| 词语 | 解释 |
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| 四主德 | |
| 哈德門 | 辞典解释哈德门hǎ dé mén 北平崇文门的俗称。参见「崇文门」条。 基本解释 辞典解释 哈德门hǎdéménㄏㄚˇㄉㄜˊㄇㄣˊ 北平崇文门的俗称。参见「崇文门」条。 |
| 储德 | 词语解释 储德 [ chǔ dé ] ⒈ 蕴蓄的美德。 ⒉ 太子的德行。 引证解释 ⒈ 蕴蓄的美德。 引 南朝 齐 谢朓 《三日侍华光殿曲水宴代人应诏》诗之三：“县象著明，离光乃位，我有储德，微猷渊备。” ⒉ 太子的德行。 引 《明史·兴宗孝康皇帝传》：“帝喜，因谓殿中侍御史 郭渊友 等曰：‘诸生於文艺习矣，然与太子处，当端其心术，不流浮靡，庶储德亦获裨助。’” |
| 德本财末 | 词语解释 德本财末 [ dé běn cái mò ] ⒈ 谓治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。语本《礼记·大学》：“德者，本也；财者，末也。”孔颖达疏：“德能致财，财由德有，故德为本财为末也。” 引证解释 ⒈ 谓治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。 引 语本《礼记·大学》：“德者，本也；财者，末也。” 孔颖达 疏：“德能致财，财由德有，故德为本财为末也。” 清 昭槤 《啸亭杂录·李毓昌》：“今岁某赴科场，皇上所命题，即 |
| 愛人以德 | 【解释】爱人：爱护别人；德：德行。按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱，不姑息迁就。【出处】《礼记·檀弓上》：“君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。”【示例】轼闻琦语，曰：“公可谓～矣。” ◎《宋史·苏轼传》【近义词】以德爱人【语法】补充式；作谓语；指以德爱人 基本解释 按照道德标准去爱护和帮助他人。 辞典解释 爱人以德àirényǐdéㄞˋㄖㄣˊㄧˇㄉㄜˊ 本于德惠友爱他人。 《礼记．檀弓上》：「君子之爱人也以德 |
| 竇建德 | 辞典解释窦建德dòu jiàn dé 人名。（西元573～621）隋朝漳南人。隋末据河北，自称夏王，为唐太宗擒杀。 基本解释 辞典解释 窦建德dòujiàndéㄉㄡˋㄐㄧㄢˋㄉㄜˊ 人名。（西元573～621）隋朝漳南人。隋末据河北，自称夏王，为唐太宗擒杀。 |
| 谢德 | |
| 順德 | 1.顺从道德。 2.美德。 基本解释 1.顺从道德。2.美德。 辞典解释 顺德shùndéㄕㄨㄣˋㄉㄜˊ 顺从的美德。 《诗经．大雅．下武》：「媚兹一人，应侯顺德。」 《聊斋志异．卷二．红玉》：「女勤俭，有顺德，琴瑟甚笃。」 地名。元、明时代旧府，秦时属巨鹿郡，北周属襄国郡，隋代为邢州，宋代升为信德府，元明时改称顺德府。今河北省邢台县为其旧治。 英语ShundedistrictofFoshancity佛山市[Fo2shan1shi4],Guangdong 德语Shunde(StadtinGuangdong)(Eig,Geo) 法语District |
| 沈德 | |
| 執德 | 执德 执德，汉语词汇。 拼音：zhí dé， 释义固守仁德；遵守道德规范， 出处《论语·子张》。 基本解释 固守仁德;遵守道德规范。 网络解释 执德 执德，汉语词汇。 拼音：zhídé， 释义固守仁德；遵守道德规范， 出处《论语·子张》。 |
| 矩德 | 词语解释 矩德 [ jǔ dé ] ⒈ 正直的德行。 引证解释 ⒈ 正直的德行。 引 清 龚自珍 《送广西巡抚梁公序》之三：“公有矩德，以蕝其外，正视绳行，无间其里，必能正其人心矣。” |
| 让德 | 让德 让德是一个汉语词语，读音是ràng dé，是指.逊让于有德之人，将自己的德行归功于他人，谦让的品德。 基本解释 1.逊让于有德之人。语本《书．舜典》﹕"舜让于德﹐弗嗣。"蔡沈集传﹕"让于有德之人也。"2.将自己的德行归功于他人。3.谦让的品德。 网络解释 让德 让德是一个汉语词语，读音是ràngdé，是指.逊让于有德之人，将自己的德行归功于他人，谦让的品德。 |
| 道德原则 | 词语解释 道德原则（道德原則） [ dào dé yuán zé ] ⒈ 一定社会或阶级用以调整人们之间利益关系的根本指导原则。是对一定社会或阶级的道德关系的本质概括，最集中地反映了社会经济关系和阶级利益的根本要求，表现了道德的社会本质和人们行为的基本方向。在中国，通常认为社会主义、共产主义道德体系中的道德原则是集体主义。 |
| 心德 | |
| 淑德 | 淑德 淑德，读音shū dé，是汉语词汇，出自《汉书·王莽传中》，解释为美德。 基本解释 美德。 辞典解释 淑德shúdéㄕㄨˊㄉㄜˊ 优秀的德行。 《汉书．卷九九．王莽传中》：「昔齐太公以淑德累世，为周氏太师，盖予之所监也。」 网络解释 淑德 淑德，读音shūdé，是汉语词汇，出自《汉书·王莽传中》，解释为美德。 |
| 公共道德 | 词语解释 公共道德 [ gōng gòng dào dé ] ⒈ 社会道德。关于整个国家或社会组织而非个人的一种道德；论述政府或其他社会组织的道德关系及职责的伦理学分支。 英 politics social ethics; social morality; |
| 德禮 | 德礼 德礼 ： dé lǐ 1.道德与礼教。 语本《论语．为政》: 道之以德，齐之以礼。朱熹集注:愚谓政者，为治之具。刑者，辅治之法。德礼则所以出治之本，而德又礼之本也。 2.德泽与礼仪。 基本解释 1.道德与礼教。语本《论语．为政》:"道之以德，齐之以礼。"朱熹集注:"愚谓政者，为治之具。刑者，辅治之法。德礼则所以出治之本，而德又礼之本也。"2.德泽与礼仪。 网络解释 德礼 德礼： délǐ 1.道德与礼教。 语本《论语．为政》:道之以德，齐之以礼。 |
| 遵德 | 遵德 遵德，汉语词汇，拼音zūn dé，意思是尊崇道德。 基本解释 犹言尊崇道德。 网络解释 遵德 遵德，汉语词汇，拼音zūndé，意思是尊崇道德。 |
| 恃德者昌，恃力者亡 | |
| 遗德余烈 | |
| 懷德畏威 | 辞典解释怀德畏威huái dé wèi wēi 对君王或上司既感念其恩德又畏惧其威严。 《北齐书．卷四．文宣帝纪》：「怀德畏威，向风请顺。」 唐．高宗〈大唐纪功颂〉：「生擒建德，徇于城下，腼颜流汗，曾无解扬之言，怀德畏威，翻有蒯通之说。」 基本解释 辞典解释 怀德畏威huáidéwèiwēiㄏㄨㄞˊㄉㄜˊㄨㄟˋㄨㄟ 对君王或上司既感念其恩德又畏惧其威严。 《北齐书．卷四．文宣帝纪》：「怀德畏威，向风请顺。」 唐．高宗〈大唐纪功颂〉：「生擒建德 |
| 德壽 | 德寿 （汉语词汇）德寿是一个汉语词语，拼音是dé shòu，意思是宋高宗赵构 的代称。 基本解释 1.见"德寿宫"。2.宋高宗赵构的代称。 网络解释 德寿（汉语词汇） 德寿是一个汉语词语，拼音是déshòu，意思是宋高宗赵构的代称。 |
| 燿德 | 谓崇尚道化。 基本解释 谓崇尚道化。 |
| 腥德 | 腥德 腥德是汉语词汇，读音是xīngdé，指丑恶的品行。 基本解释 丑恶的品行。 网络解释 腥德 腥德是汉语词汇，读音是xīngdé，指丑恶的品行。 |
| 德稱 | 德称 德称是汉语词汇，读音是dé chēng，意思是贤德的声誉。 基本解释 贤德的声誉。 网络解释 德称 德称是汉语词汇，读音是déchēng，意思是贤德的声誉。 |
| 德宪 | 词语解释 德宪 [ dé xiàn ] ⒈ 谓美善之法。 引证解释 ⒈ 谓美善之法。 引 《逸周书·皇门》：“尔假予德宪，资告予元。” 孔晁 注：“借我德法，用告我大德之所行也。” |
| 前人种德后人收 | |
| 五德終始 | 五德终始 五德终始说：是中国战国时期的阴阳家邹衍所主张的历史观念。“五德”是指五行木、火、土、金、水所代表的五种德性。“终始”指“五德”的周而复始的循环运转。邹衍常常以这个学说来为历史变迁、王朝兴衰作解释。 基本解释 战国末期阴阳家邹衍的学说。指水、木、金、火、土五种物质德性相生相克和终而复始的循环变化，论者并用以推断自然的命运和王朝兴亡的原因。 网络解释 五德终始 五德终始说：是中国战国时期的阴阳家邹衍所 |
| 坎德 | 词语解释 坎德 [ kǎn dé ] ⒈ 《易·说卦》：“坎为水。”又《谦》：“谦谦君子，卑以自牧也。”坎德，指水就下的性质。因以喻君子谦卑的美德。 引证解释 ⒈ 坎德，指水就下的性质。因以喻君子谦卑的美德。 引 《易·说卦》：“坎为水。” 又《谦》：“谦谦君子，卑以自牧也。” 晋 木华 《海赋》：“旷哉坎德，卑以自居。” 南朝 陈 徐陵 《丹阳上庸路碑》：“在天成象， 咸池 属於 五潢 ；在地成形，沧海环於四瀆……大矣哉！坎德之为用也。” |
| 顺道者昌，逆德者亡 |
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