顺之者兴,逆之者亡 ,释义:指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡。同“顺之者昌,逆之者亡”。
难得者时,易失者机 ,释义:难得的是时间,容易失去的是机会。
当局者迷,旁观者清 ,释义:当局者和旁观者,原指下棋的和看棋的人。后用以比喻当事人和旁观的 人。当事人看问题反而糊涂,旁观的人由于客观,却看得清楚。《新唐书 元行冲传》:“当局称迷,傍观必审(清楚之意)。”
得人者昌,失人者亡 ,释义:人:指人心。得人心的就能兴隆,失去人心的就要灭亡。
傍观者审,当局者迷 ,释义:指局外人对事物观察得周详慎密,当事人则往往会迷惑糊涂。
顺天者昌,逆天者亡 ,释义:指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡。同“顺天者存,逆天者亡”
奉法者弱则国弱 ,释义:执行法律的人不依法行事,那么国家就衰弱。
窃钩者诛,窃国者侯 ,释义:1.《庄子.胠箧》:\"彼窃钩者诛﹐窃国者为诸侯;诸侯之门﹐而仁义存焉。\"《史记.游侠列传序》:\"故伯夷丑周﹐饿死首阳山﹐而文武不以其故贬王;跖蹺暴戾﹐其徒诵义无穷。由此观之﹐'窃钩者诛﹐窃国者侯﹐侯之门仁义存'﹐非虚言也。\"后遂以\"窃钩者诛﹐窃国者侯\"讥刺旧社会小盗被杀﹑大盗得国的反常现象。亦省作\"窃钩盗国\"。
生之者众,食之者寡 ,释义:生产的多,消费的少。
言战者多,被甲者少 ,释义:被:同“披”。口头上谈论军事的人多,而真正披甲上阵的人少。比喻只注重理论,而不善于实践。
当局者迷 ,释义:“当局者迷,旁观者清”,当局者指下棋的人,旁观者指看棋的人。比喻当事人往往因为对利害得失的考虑太多,认识不客观,反而不及旁观的人看得清楚。
善骑者堕 ,释义:惯于骑马的人常常会从马上摔下来。比喻善长某一技艺的人,往往因大意而招致失败。
近朱者赤,近墨者黑 ,释义:靠着朱砂的变红,靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。
有志者事竟成 ,释义:只要有志气,有毅力,事情终究会成功。《后汉书·耿弇传》:“将军前在南阳,建此大策,常以为落落难合,有志者事竟成也。” 竟:终于。
顺之者昌,逆之者亡 ,释义:顺:顺从;昌:昌盛;逆:违背;亡:灭亡。顺从他的就可以存在和发展,违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。
有志者,事竟成 ,释义:只要有决心有毅力事情终究会成功。
兵多者败 ,释义:指兵卒过多的军队,常常会吃败仗,因为兵将各有所恃,号令不齐。
言耕者众,执耒者寡 ,释义:耒:农具。谈论耕作的人很多,而亲自拿起农具去耕作的人却很少。比喻只注重理论,而不善于实践。
肉食者鄙 ,释义:肉食者:吃肉的人,引伸为有权位的人;鄙:鄙陋。旧时指身居高位、俸禄丰厚的人眼光短浅。
顺我者生,逆我者死 ,释义:顺从我的心意才能生存,违抗我的心意就要灭亡。
顺道者昌,逆德者亡 ,释义:符合道德的就可以昌盛,违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌,逆德者亡”。
善游者溺 ,释义:会游泳的人,往往淹死。比喻人自以为有某种本领,因此而惹祸。
不知者不罪 ,释义:罪:责备,怪罪。因事先不知道而有所冒犯,就不加怪罪。
顺天者存,逆天者亡 ,释义:指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡。
顺德者昌,逆德者亡 ,释义:符合道德的就可以昌盛,违逆道德的就遭到灭亡。
善死者不亡 ,释义:形容为了国家或救人危急而牺牲的人虽然死了,但精神不灭,还跟活着一样。
顺我者昌,逆我者亡 ,释义:顺从我的就可以存在和发展,违抗我的就要遭到灭亡。形容专横残暴。《史记·太史公自序》:“顺之者昌,逆之者不死则亡(逃亡)。” 昌:昌盛。逆:违背。
善死者不阵 ,释义:形容善于指挥作战的人,不需要摆阵势就可以战胜敌人。
之乎者也 ,释义:之、乎、者、也都是文言文常用的虚词,四字连说常用以形容说话写文章喜欢古奥。