轻于鸿毛 ，释义：比大雁的毛还轻。比喻很轻微或毫无价值。汉司马迁《报任安书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。” 鸿毛：大雁的毛。
寓教于乐 ，释义：把教育跟娱乐融合为一体，使人在娱乐中受到教育。
业精于勤 ，释义：业：学业；精：精通；于：在于；勤：勤奋。学业精深是由勤奋得来的。
明于治乱 ，释义：明晓国家治乱的道理。
于陵子仲 ，释义：战国 时隐逸之士。或谓即 陈仲子。
莫逆于心 ，释义：心中没有抵触。指情感一致，心意相投。
示贬于褒 ，释义：犹言寓批评于表扬。
退藏于密 ，释义：后退隐藏于秘密之处，不露行迹。谓哲理精微深邃，包容万物。
行成于思 ，释义：做事要通过思考才能成功。唐韩愈《进学解》：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”
耿耿于怀 ，释义：事情（多为令人牵挂的或不愉快的）在心里，难以排解。
专美于前 ，释义：指最先独享美名。
久孤于世 ，释义：有真才实学的人，由于不被世人了解或受到别人的排挤而长期处于孤独的境遇之中。
枝大于本 ，释义：树枝比树干大。比喻臣下势力超过皇上。
福生于微 ，释义：福佑生于细微的小事件中。
取信于民 ，释义：取得人民的信任。
伊于何底 ，释义：表示事情不堪设想。
寓兵于农 ，释义：寓：寄寓，包含。指给农民以一定军事训练，平时务农，战时参战。或指军队屯垦。
于今为烈 ，释义：烈：厉害。某件事过去就已经有过，不过现在的更加厉害罢了。
于心不安 ，释义：从心里常觉得不能安定。
熔于一炉 ，释义：熔化在同一个炉内。比喻多种事物相互间结合紧密，浑然一体，难分难解。
义形于色 ，释义：《公羊传·桓公二年》：“孔父正色而立于朝，则人莫敢过而致难于其君者，孔父可谓义形于色矣！” 主持正义的心情表现在脸上。形：表现。
格于成例 ，释义：为传统的惯例所限制。表示不能达到目的。
有要于时 ，释义：对当时有需要。
幸免于难 ，释义：幸运地躲避了灾难。
陷于缧绁 ，释义：缧绁：捆绑犯人的绳索。指被关进监牢。
亏于一篑 ，释义：亏：缺，欠；篑：装土的竹筐。积土成山的功夫只差最后一筐土。比喻做成一件大事只差最后一点而未能成功。
强加于人 ，释义：把一个人或一方的意见、看法勉强加诸于别人。
移祸于人 ，释义：把祸害转嫁到别人身上。
喜形于色 ，释义：内心的喜悦流露在脸上。形：表露。色：脸色。
供过于求 ，释义：供给的数量超过需要的数量。
见弃于人 ，释义：见：被；弃：遗弃，抛弃。被别人抛弃。
溢于文辞 ，释义：溢：水满外流，引申为超过、超出。指深刻的内涵和丰富的思想情感通过文辞充分显露出来，甚至超过了文辞本身。
授柄于人 ，释义：犹言授人以柄。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误，使自己被动。
败于垂成 ，释义：指临近成功时遭到失败。参见：“功败垂成”。
臻于至善 ，释义：做到极致。
不绝于耳 ，释义：绝：断。声音在耳边不断鸣响。
燕燕于归 ，释义：指女子出嫁。
安于现状 ，释义：对目前的情况习惯了，不愿改变。
做于涂炭 ，释义：四字成语。
不齿于人 ，释义：齿：象牙齿一样排列。不能列于人类。指被人看不起。
盛行于世 ，释义：在社会上特别流行。
安于一隅 ，释义：隅：角落。安心在某一个角落。形容苟安一角，不求进取。
切切于心 ，释义：牢牢记在心里。形容殷切的思念。
间于齐楚 ，释义：多形容两面派或者左右逢源互不得罪。
至于此极 ，释义：至于：到了。到了极点。多形容痛苦之极。
何至于此 ，释义：怎么能够到了这种境地？表示不会或不应该到这种地步。
藏巧于拙 ，释义：有才能而不显示出来。
难于上天 ，释义：比上天还难。形容极其困难，不易实现。
谑近于虐 ，释义：开玩笑近于伤害人。
问道于盲 ，释义：也说求道于盲。向瞎子问路。比喻向根本不懂的人请教。唐韩愈《答陈生书》：“足下求速化之术，不于其人，乃以访愈，是所谓借听于聋，求道于盲。”
学老于年 ，释义：指青年人的博学。
死于非命 ，释义：遭受意外的灾祸而死亡。
政乱于内 ，释义：国内政治混乱。
狃于故辙 ，释义：形容保守、拘泥于旧方法，旧框框，不愿意改变。
无济于事 ，释义：对于事情没有帮助或益处。济：补益。
涩于言论 ，释义：形容说话迟钝。
了然于胸 ，释义：了然：了解、明白。心里非常明白。
了然于心 ，释义：了然：了解、明白。心里非常明白。
急于求成 ，释义：急：急切。急着要取得成功。
不拘于时 ，释义：不受耻于从师的时俗限制。
铭记于心 ，释义：牢记在心中，时刻铭记。
凤凰于飞 ，释义：本指凤和凰相偕而飞。比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。
严于律己 ，释义：律：约束。严格地约束自己。
积于忽微 ，释义：从细小的事情上累积发展起来。
言归于好 ，释义：《左传·僖公九年》：“凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。” 指彼此重新和好。言：文言虚词，用于句首，没有实际意义。
囿于成见 ，释义：局限于原有的看法。
委过于人 ，释义：形容嫁祸给别人。
拟不于伦 ，释义：
溃于蚁穴 ，释义：比喻不注意小事则会酿成大祸或不注意小事则会造成严重的损失。
定于一尊 ，释义：尊：指具有最高权威的人。旧指思想、学术、道德等以一个最有权威的人做唯一的标准。
于心不愧 ，释义：在心里没有什么可惭愧的。
民保于信 ，释义：指执政的人有信还要有义，才能受到人民拥护。
悬壶于市 ，释义：悬壶：行医。在集市上挂牌行医。，悬壶：行医。在集市上挂牌行医。
血浓于水 ，释义：“血浓于水”是用来形容亲情的成语。
轻于去就 ，释义：轻：轻率；去：离开；就：靠近；去就：指去留。轻率地离开一个地方而投靠另一个地方。比喻反复无常，没有标准和原则。
玉汝于成 ，释义：汝：你。玉汝：像爱惜玉一样爱护、帮助你。爱你如玉，帮助你，使你成功。多用于艰难困苦条件下。
坐于涂炭 ，释义：涂炭：比喻污浊的地方。坐在泥涂、炭灰上。比喻处于不干净的环境，自身也被玷污。
转于沟壑 ，释义：指死在山沟里。
薪贵于桂 ，释义：形容物价飞涨。
厝薪于火 ，释义：厝：同“措”，放置；薪：柴。置柴堆于火之上。比喻潜伏着极大危机。
富于春秋 ，释义：指年少，年轻。
安于磐石 ，释义：磐石：大石头。如同磐石一般安然不动。形容非常稳固，不可动摇。，安：安稳；磐石：巨石。像磐石一样安然不动。形容非常稳固。
乐于助人 ，释义：很乐意主动帮助有需要的人们。
迁怒于众 ，释义：迁怒：受甲的气向乙发泄。自己不如意时拿别人出气。
拟于不伦 ，释义：拿不能相比的人或事物来比方。
著于竹帛 ，释义：着：写作。竹帛：竹简和绢。在竹简和绢上写作。指把事物或人的功绩等写入书中。
辇来于秦 ，释义：乘坐辇车来到秦国。
公之于众 ，释义：公：公开；之：代指事物的内容；于：向；众：大众。把事情真相向大家公布。
心高于天 ，释义：形容心地高傲或所想超过现实。
鸿渐于干 ，释义：以次而进，渐至高处。后指始入仕途。
独异于人 ，释义：独：独自，单独；异：不同。独自与别人不同的。一般指不同于世俗。
溢于言表 ，释义：（感情）流露在言辞、神情上：愤激之情，～。
喜见于色 ，释义：内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。同“喜形于色”。
青出于蓝 ，释义：《荀子·劝学》中说：“青，取之于蓝，而青于蓝。” 意思是靛青是从蓼蓝提炼出来的，但颜色比蓼蓝更深。后用“青出于蓝”比喻学生胜过老师或后人超过前人。
伊于胡底 ，释义：到什么地步为止。形容对坏现象表示感叹。《诗经·小雅·小旻》：“我视谋犹，伊于胡底？”
安于泰山 ，释义：如泰山一样安然不动。形容安然稳固。“泰”文献异文作“太”。
臻于郅治 ，释义：把国家治理到了极好的地步。
询于刍荛 ，释义：询：问；刍荛：割草打柴的人，借指地位低微的人。指向普通老百姓了解情况，征求意见。
易于破竹 ，释义：轻松得就象劈竹子。比喻节节胜利，毫无阻碍。
了然于中 ，释义：了然：了解、明白。心里非常明白。
于家为国 ，释义：为国家为人民。
迁怒于人 ，释义：受甲的气向乙发泄或自己不如意时拿别人出气。
寓情于景 ，释义：用描写景色来寄托情感。
鸣于乔木 ，释义：比喻仕进达于高位。
求过于供 ，释义：需求多而供应量少。
毁于一旦 ，释义：在一天之内就毁掉了。形容在极短的时间内把来之不易的东西一下子毁掉了。《后汉书·窦融传》：“百年累之，一朝毁之。”
染指于鼎 ，释义：鼎：古代用青铜制成的炊具，多为圆形，三足两耳。把手指伸到鼎里蘸点汤。比喻沾取非分的利益。
出于无奈 ，释义：指实在没有办法而不得不这样。无奈：无可奈何。
安于故俗 ，释义：安：习惯，满足于 俗：习俗。形容思想守旧，喜欢按老一套办事。
情深友于 ，释义：友于：本指兄弟相爱，后亦为“兄弟的”代称。比喻情谊比兄弟之间还要深厚。
假手于人 ，释义：假：利用。借助别人来为自己办事。
情见于色 ，释义：真情从脸色中表现出来。
友于兄弟 ，释义：兄弟之情非常浓厚。
于心何忍 ，释义：怎能忍心。即内心不忍。
聊胜于无 ，释义：比完全没有稍好一点。晋陶潜《和刘柴桑》诗：“弱女虽非男，慰情聊胜无。”
严于鈇钺 ，释义：指揭发、指斥、抨击坏人坏事极其严厉。
人浮于事 ，释义：《礼记·坊记》：“人浮于食。” 原指任事人的职位高于所得俸禄的等级。后作人浮于事，指人员的数目超过工作的需要。浮：超过。
嫁祸于人 ，释义：嫁：转移。把自己的祸事推给别人。
安于所习 ，释义：习惯于自己熟悉的东西。常指习惯势力对人的影响和支配，使人固守常规，不知变通。
卖恶于人 ，释义：把坏事推给别人。
难作于易 ，释义：指难事要从简易的地方做起。
于公高门 ，释义：西汉 于定国 父 于公 为县狱吏，治狱公平，自谓有阴德，子孙必有兴者。因高大其门，令能容高车驷马。见《汉书·于定国传》。后因以指为官贤明而子孙显贵的人。
儗不于伦 ，释义：拿不能相比的人或事物来比方。儗，古通“拟”，比拟。同“儗非其伦”。
忠于职守 ，释义：
借听于聋 ，释义：借；借助。借助于耳聋的人打探消息。比喻找错了求教的对象。
老于世故 ，释义：形容富有处世经验（多含贬义）。
同归于尽 ，释义：一同毁灭。尽：完结，灭亡。
重于泰山 ，释义：汉司马迁《报任安书》：“人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛。” 后常用以形容死得有意义，也用于形容情义深重。参见〔泰山〕
深于城府 ，释义：比喻为人用心深远，令人难以揣测。
受制于人 ，释义：制：控制。被别人控制。
兵弱于外 ，释义：军队弱小，对外作战失败。
果于自信 ，释义：果：果敢。形容过分自信。
胫大于股 ，释义：犹言本小末大。旧时喻臣下的力量大于君上。
成竹于胸 ，释义：是比喻处理事情心里先有主意，先有打算。
诿过于人 ，释义：
疲于奔命 ，释义：《左传·成公七年》：“余必使尔疲于奔命以死。” 原指因受命奔走搞得精疲力尽。后指忙于奔走应付，弄得非常疲乏。奔命：奉命奔走。
刑于之化 ，释义：指以礼法对待。后用以指夫妇和睦。
止于至善 ，释义：止：达到；至：最，极。达到极完美的境界。
无裨于事 ，释义：无济于事、根本没有用。
新发于硎 ，释义：新发：刚磨过；硎：磨刀石。刀刚在磨刀石上磨过。形容非常锋利或初露锋芒。
燕巢于幕 ，释义：燕子把窝做在帐幕上。比喻处境非常危险。
无动于衷 ，释义：心里一点不受感动；一点也不动心。
不安于室 ，释义：指已婚妇女又乱搞男女关系。
