成语什么的神什么意思

2021-02-11 02:59:17  阅读 66 次 评论 0 条
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社神[shè shén] ,释义:神触,狭义上指高手,带有褒义的感情色彩,而且神触这个词在不同的环境下有不同的意思,所以它在广义的范围很大,神触可以做主语谓语宾语和定语,在不同情况下有不同的理解

眼神[yǎn shen","yǎn shén] ,释义:〈名〉也说眼神儿。指眼色。

狱神[yù shén] ,释义:望神就是观察人体生命活动的外在表现,即观察人的精神状态和机能状态。神是生命活动的总称,神分阴阳:阳神,是指整个人体生命活动的外在表现,集中表现在面部;阴神,是指人的思维活动,主要表现在人的眼睛、眉心和额头。望神应包括这两方面的内容。阳神是以精气为基础的,是五脏所生之外荣;阴神则是病人当前所处环境和病情程度对人精神影响的集中体现。望神可以了解五脏精气的盛衰和病情轻重与预后。望神应重点观察病人的精神、意识、面目表情、形体动作、反应能力等尤应重视眼神的变化。望神的内容包括得神、失神、假神,此外神气不足、神志异常等等也应属于望神的内容。

望神[wàng shén] ,释义:社神,指土地神,古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫\"社\"。按照我国民间的习俗,每到播种或收获的季节,农民们都要立社祭祀,祈求或酬报土地神。古人认为土生万物,所以土地神是广为敬奉的神灵之一。社神源于对土地的崇拜。土地是人类居住生活的场所,是人类获取生存资料所需(衣、食、住等)最重要的源地。对人们赖以生存的自然物质进行崇拜是原始崇拜的重要内容,我国先民早就有对土地的崇敬和膜拜。但由于“土地广博,不可遍敬也;五谷众多,不可一一祭也。故封土立社而示有土尊。” 从上古开始,社神就成为了祭祀系统中的祀典之神。时至今日,古老的“社神”已有了很多变化,但祭祀土地神的习俗一直保留下来。

社神[shè shén] ,释义:神触,狭义上指高手,带有褒义的感情色彩,而且神触这个词在不同的环境下有不同的意思,所以它在广义的范围很大,神触可以做主语谓语宾语和定语,在不同情况下有不同的理解

神触[shén chù] ,释义:神乳是汉语词语,意思是神的乳汁指雨水

策神[cè shén] ,释义:策神一词来自长沙方言,指侃的水平很高的人

望神[wàng shén] ,释义:社神,指土地神,古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫\"社\"。按照我国民间的习俗,每到播种或收获的季节,农民们都要立社祭祀,祈求或酬报土地神。古人认为土生万物,所以土地神是广为敬奉的神灵之一。社神源于对土地的崇拜。土地是人类居住生活的场所,是人类获取生存资料所需(衣、食、住等)最重要的源地。对人们赖以生存的自然物质进行崇拜是原始崇拜的重要内容,我国先民早就有对土地的崇敬和膜拜。但由于“土地广博,不可遍敬也;五谷众多,不可一一祭也。故封土立社而示有土尊。” 从上古开始,社神就成为了祭祀系统中的祀典之神。时至今日,古老的“社神”已有了很多变化,但祭祀土地神的习俗一直保留下来。

狱神[yù shén] ,释义:望神就是观察人体生命活动的外在表现,即观察人的精神状态和机能状态。神是生命活动的总称,神分阴阳:阳神,是指整个人体生命活动的外在表现,集中表现在面部;阴神,是指人的思维活动,主要表现在人的眼睛、眉心和额头。望神应包括这两方面的内容。阳神是以精气为基础的,是五脏所生之外荣;阴神则是病人当前所处环境和病情程度对人精神影响的集中体现。望神可以了解五脏精气的盛衰和病情轻重与预后。望神应重点观察病人的精神、意识、面目表情、形体动作、反应能力等尤应重视眼神的变化。望神的内容包括得神、失神、假神,此外神气不足、神志异常等等也应属于望神的内容。

[shén"],"radicals":["礻"],"rough_comp":["礻","申] ,释义:狱神是指旧时供奉在监狱里的神。中国历史上有很多狱神,但主要有三位。

神乳[shén rǔ] ,释义:神乳是汉语词语,意思是神的乳汁指雨水

神州[shén zhōu] ,释义:战国时人驺衍称中国为“赤县神州”(见于《史记·孟子荀卿列传》),后来用“神州”做中国的代称。

神烦[shén fán] ,释义:神烦,网络用语,意思是精神不好,心情超级烦,和贼烦很烦意思差不多,表达方法不同,意义实际是一样

神触[shén chù] ,释义:神乳是汉语词语,意思是神的乳汁指雨水

神像[shén xiàng] ,释义:1.神佛的图像、塑像。","2.旧时指遗像。

提神[tí shén] ,释义:使精神兴奋:浓茶~。

神乳[shén rǔ] ,释义:神乳是汉语词语,意思是神的乳汁指雨水

神触[shén chù] ,释义:神乳是汉语词语,意思是神的乳汁指雨水

望神[wàng shén] ,释义:社神,指土地神,古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫\"社\"。按照我国民间的习俗,每到播种或收获的季节,农民们都要立社祭祀,祈求或酬报土地神。古人认为土生万物,所以土地神是广为敬奉的神灵之一。社神源于对土地的崇拜。土地是人类居住生活的场所,是人类获取生存资料所需(衣、食、住等)最重要的源地。对人们赖以生存的自然物质进行崇拜是原始崇拜的重要内容,我国先民早就有对土地的崇敬和膜拜。但由于“土地广博,不可遍敬也;五谷众多,不可一一祭也。故封土立社而示有土尊。” 从上古开始,社神就成为了祭祀系统中的祀典之神。时至今日,古老的“社神”已有了很多变化,但祭祀土地神的习俗一直保留下来。

神态[shén tài] ,释义:神情态度:~自若。

神奇[shén qí] ,释义:非常奇妙的。

策神[cè shén] ,释义:策神一词来自长沙方言,指侃的水平很高的人

神奇[shén qí] ,释义:非常奇妙的。

梵神[fàn shén] ,释义:梵神,汉语词语,意思是清净的圣者

神态[shén tài] ,释义:神情态度:~自若。

社神[shè shén] ,释义:神触,狭义上指高手,带有褒义的感情色彩,而且神触这个词在不同的环境下有不同的意思,所以它在广义的范围很大,神触可以做主语谓语宾语和定语,在不同情况下有不同的理解

神州[shén zhōu] ,释义:战国时人驺衍称中国为“赤县神州”(见于《史记·孟子荀卿列传》),后来用“神州”做中国的代称。

梵神[fàn shén] ,释义:梵神,汉语词语,意思是清净的圣者

[shén"],"radicals":["礻"],"rough_comp":["礻","申] ,释义:狱神是指旧时供奉在监狱里的神。中国历史上有很多狱神,但主要有三位。

神乳[shén rǔ] ,释义:神乳是汉语词语,意思是神的乳汁指雨水

神像[shén xiàng] ,释义:1.神佛的图像、塑像。","2.旧时指遗像。

提神[tí shén] ,释义:使精神兴奋:浓茶~。

神烦[shén fán] ,释义:神烦,网络用语,意思是精神不好,心情超级烦,和贼烦很烦意思差不多,表达方法不同,意义实际是一样

[shén"],"radicals":["礻"],"rough_comp":["礻","申] ,释义:狱神是指旧时供奉在监狱里的神。中国历史上有很多狱神,但主要有三位。

神态[shén tài] ,释义:神情态度:~自若。

眼神[yǎn shen","yǎn shén] ,释义:〈名〉也说眼神儿。指眼色。

[shén"],"radicals":["礻"],"rough_comp":["礻","申] ,释义:狱神是指旧时供奉在监狱里的神。中国历史上有很多狱神,但主要有三位。

神像[shén xiàng] ,释义:1.神佛的图像、塑像。","2.旧时指遗像。

神态[shén tài] ,释义:神情态度:~自若。

神触[shén chù] ,释义:神乳是汉语词语,意思是神的乳汁指雨水

望神[wàng shén] ,释义:社神,指土地神,古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫\"社\"。按照我国民间的习俗,每到播种或收获的季节,农民们都要立社祭祀,祈求或酬报土地神。古人认为土生万物,所以土地神是广为敬奉的神灵之一。社神源于对土地的崇拜。土地是人类居住生活的场所,是人类获取生存资料所需(衣、食、住等)最重要的源地。对人们赖以生存的自然物质进行崇拜是原始崇拜的重要内容,我国先民早就有对土地的崇敬和膜拜。但由于“土地广博,不可遍敬也;五谷众多,不可一一祭也。故封土立社而示有土尊。” 从上古开始,社神就成为了祭祀系统中的祀典之神。时至今日,古老的“社神”已有了很多变化,但祭祀土地神的习俗一直保留下来。

神州[shén zhōu] ,释义:战国时人驺衍称中国为“赤县神州”(见于《史记·孟子荀卿列传》),后来用“神州”做中国的代称。

神州[shén zhōu] ,释义:战国时人驺衍称中国为“赤县神州”(见于《史记·孟子荀卿列传》),后来用“神州”做中国的代称。

[shén"],"radicals":["礻"],"rough_comp":["礻","申] ,释义:狱神是指旧时供奉在监狱里的神。中国历史上有很多狱神,但主要有三位。

提神[tí shén] ,释义:使精神兴奋:浓茶~。

社神[shè shén] ,释义:神触,狭义上指高手,带有褒义的感情色彩,而且神触这个词在不同的环境下有不同的意思,所以它在广义的范围很大,神触可以做主语谓语宾语和定语,在不同情况下有不同的理解

眼神[yǎn shen","yǎn shén] ,释义:〈名〉也说眼神儿。指眼色。

神像[shén xiàng] ,释义:1.神佛的图像、塑像。","2.旧时指遗像。

神烦[shén fán] ,释义:神烦,网络用语,意思是精神不好,心情超级烦,和贼烦很烦意思差不多,表达方法不同,意义实际是一样

神像[shén xiàng] ,释义:1.神佛的图像、塑像。","2.旧时指遗像。

神乳[shén rǔ] ,释义:神乳是汉语词语,意思是神的乳汁指雨水

神像[shén xiàng] ,释义:1.神佛的图像、塑像。","2.旧时指遗像。

[shén"],"radicals":["礻"],"rough_comp":["礻","申] ,释义:狱神是指旧时供奉在监狱里的神。中国历史上有很多狱神,但主要有三位。

神乳[shén rǔ] ,释义:神乳是汉语词语,意思是神的乳汁指雨水

提神[tí shén] ,释义:使精神兴奋:浓茶~。

神态[shén tài] ,释义:神情态度:~自若。

狱神[yù shén] ,释义:望神就是观察人体生命活动的外在表现,即观察人的精神状态和机能状态。神是生命活动的总称,神分阴阳:阳神,是指整个人体生命活动的外在表现,集中表现在面部;阴神,是指人的思维活动,主要表现在人的眼睛、眉心和额头。望神应包括这两方面的内容。阳神是以精气为基础的,是五脏所生之外荣;阴神则是病人当前所处环境和病情程度对人精神影响的集中体现。望神可以了解五脏精气的盛衰和病情轻重与预后。望神应重点观察病人的精神、意识、面目表情、形体动作、反应能力等尤应重视眼神的变化。望神的内容包括得神、失神、假神,此外神气不足、神志异常等等也应属于望神的内容。

神触[shén chù] ,释义:神乳是汉语词语,意思是神的乳汁指雨水

神奇[shén qí] ,释义:非常奇妙的。

神态[shén tài] ,释义:神情态度:~自若。

神烦[shén fán] ,释义:神烦,网络用语,意思是精神不好,心情超级烦,和贼烦很烦意思差不多,表达方法不同,意义实际是一样

提神[tí shén] ,释义:使精神兴奋:浓茶~。

社神[shè shén] ,释义:神触,狭义上指高手,带有褒义的感情色彩,而且神触这个词在不同的环境下有不同的意思,所以它在广义的范围很大,神触可以做主语谓语宾语和定语,在不同情况下有不同的理解

社神[shè shén] ,释义:神触,狭义上指高手,带有褒义的感情色彩,而且神触这个词在不同的环境下有不同的意思,所以它在广义的范围很大,神触可以做主语谓语宾语和定语,在不同情况下有不同的理解

神乳[shén rǔ] ,释义:神乳是汉语词语,意思是神的乳汁指雨水

神态[shén tài] ,释义:神情态度:~自若。

望神[wàng shén] ,释义:神触,狭义上指高手,带有褒义的感情色彩,而且神触这个词在不同的环境下有不同的意思,所以它在广义的范围很大,神触可以做主语谓语宾语和定语,在不同情况下有不同的理解

神州[shén zhōu] ,释义:战国时人驺衍称中国为“赤县神州”(见于《史记·孟子荀卿列传》),后来用“神州”做中国的代称。

狱神[yù shén] ,释义:望神就是观察人体生命活动的外在表现,即观察人的精神状态和机能状态。神是生命活动的总称,神分阴阳:阳神,是指整个人体生命活动的外在表现,集中表现在面部;阴神,是指人的思维活动,主要表现在人的眼睛、眉心和额头。望神应包括这两方面的内容。阳神是以精气为基础的,是五脏所生之外荣;阴神则是病人当前所处环境和病情程度对人精神影响的集中体现。望神可以了解五脏精气的盛衰和病情轻重与预后。望神应重点观察病人的精神、意识、面目表情、形体动作、反应能力等尤应重视眼神的变化。望神的内容包括得神、失神、假神,此外神气不足、神志异常等等也应属于望神的内容。

提神[tí shén] ,释义:使精神兴奋:浓茶~。

梵神[fàn shén] ,释义:梵神,汉语词语,意思是清净的圣者

神触[shén chù] ,释义:神乳是汉语词语,意思是神的乳汁指雨水

神奇[shén qí] ,释义:非常奇妙的。

策神[cè shén] ,释义:策神一词来自长沙方言,指侃的水平很高的人

梵神[fàn shén] ,释义:梵神,汉语词语,意思是清净的圣者

提神[tí shén] ,释义:使精神兴奋:浓茶~。

眼神[yǎn shen","yǎn shén] ,释义:〈名〉也说眼神儿。指眼色。

神烦[shén fán] ,释义:神烦,网络用语,意思是精神不好,心情超级烦,和贼烦很烦意思差不多,表达方法不同,意义实际是一样

神触[shén chù] ,释义:神乳是汉语词语,意思是神的乳汁指雨水

财神[cái shén] ,释义:迷信的人认为可使人发财致富的神仙。相传姓赵名公明,秦时得道,道教尊为正一玄坛元帅,也叫赵公元帅。后也指称有钱的人或主管钱财的人。

提神[tí shén] ,释义:使精神兴奋:浓茶~。

神奇[shén qí] ,释义:非常奇妙的。

社神[shè shén] ,释义:神触,狭义上指高手,带有褒义的感情色彩,而且神触这个词在不同的环境下有不同的意思,所以它在广义的范围很大,神触可以做主语谓语宾语和定语,在不同情况下有不同的理解

梵神[fàn shén] ,释义:梵神,汉语词语,意思是清净的圣者

梵神[fàn shén] ,释义:梵神,汉语词语,意思是清净的圣者

神州[shén zhōu] ,释义:战国时人驺衍称中国为“赤县神州”(见于《史记·孟子荀卿列传》),后来用“神州”做中国的代称。

提神[tí shén] ,释义:使精神兴奋:浓茶~。

[shén"],"radicals":["礻"],"rough_comp":["礻","申] ,释义:狱神是指旧时供奉在监狱里的神。中国历史上有很多狱神,但主要有三位。

眼神[yǎn shen","yǎn shén] ,释义:〈名〉也说眼神儿。指眼色。

神乳[shén rǔ] ,释义:神乳是汉语词语,意思是神的乳汁指雨水

神奇[shén qí] ,释义:非常奇妙的。

梵神[fàn shén] ,释义:梵神,汉语词语,意思是清净的圣者

[shén"],"radicals":["礻"],"rough_comp":["礻","申] ,释义:狱神是指旧时供奉在监狱里的神。中国历史上有很多狱神,但主要有三位。

策神[cè shén] ,释义:策神一词来自长沙方言,指侃的水平很高的人

策神[cè shén] ,释义:策神一词来自长沙方言,指侃的水平很高的人

神乳[shén rǔ] ,释义:神乳是汉语词语,意思是神的乳汁指雨水

策神[cè shén] ,释义:策神一词来自长沙方言,指侃的水平很高的人

神州[shén zhōu] ,释义:战国时人驺衍称中国为“赤县神州”(见于《史记·孟子荀卿列传》),后来用“神州”做中国的代称。

神州[shén zhōu] ,释义:战国时人驺衍称中国为“赤县神州”(见于《史记·孟子荀卿列传》),后来用“神州”做中国的代称。

神烦[shén fán] ,释义:神烦,网络用语,意思是精神不好,心情超级烦,和贼烦很烦意思差不多,表达方法不同,意义实际是一样

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神州[shén zhōu] ,释义:战国时人驺衍称中国为“赤县神州”(见于《史记·孟子荀卿列传》),后来用“神州”做中国的代称。

望神[wàng shén] ,释义:神触,狭义上指高手,带有褒义的感情色彩,而且神触这个词在不同的环境下有不同的意思,所以它在广义的范围很大,神触可以做主语谓语宾语和定语,在不同情况下有不同的理解

眼神[yǎn shen","yǎn shén] ,释义:〈名〉也说眼神儿。指眼色。

神态[shén tài] ,释义:神情态度:~自若。

神触[shén chù] ,释义:神乳是汉语词语,意思是神的乳汁指雨水

神烦[shén fán] ,释义:神烦,网络用语,意思是精神不好,心情超级烦,和贼烦很烦意思差不多,表达方法不同,意义实际是一样

神像[shén xiàng] ,释义:1.神佛的图像、塑像。","2.旧时指遗像。

眼神[yǎn shen","yǎn shén] ,释义:〈名〉也说眼神儿。指眼色。

策神[cè shén] ,释义:策神一词来自长沙方言,指侃的水平很高的人

财神[cái shén] ,释义:迷信的人认为可使人发财致富的神仙。相传姓赵名公明,秦时得道,道教尊为正一玄坛元帅,也叫赵公元帅。后也指称有钱的人或主管钱财的人。

望神[wàng shén] ,释义:社神,指土地神,古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫\"社\"。按照我国民间的习俗,每到播种或收获的季节,农民们都要立社祭祀,祈求或酬报土地神。古人认为土生万物,所以土地神是广为敬奉的神灵之一。社神源于对土地的崇拜。土地是人类居住生活的场所,是人类获取生存资料所需(衣、食、住等)最重要的源地。对人们赖以生存的自然物质进行崇拜是原始崇拜的重要内容,我国先民早就有对土地的崇敬和膜拜。但由于“土地广博,不可遍敬也;五谷众多,不可一一祭也。故封土立社而示有土尊。” 从上古开始,社神就成为了祭祀系统中的祀典之神。时至今日,古老的“社神”已有了很多变化,但祭祀土地神的习俗一直保留下来。

眼神[yǎn shen","yǎn shén] ,释义:〈名〉也说眼神儿。指眼色。

神烦[shén fán] ,释义:神烦,网络用语,意思是精神不好,心情超级烦,和贼烦很烦意思差不多,表达方法不同,意义实际是一样

梵神[fàn shén] ,释义:梵神,汉语词语,意思是清净的圣者

社神[shè shén] ,释义:神触,狭义上指高手,带有褒义的感情色彩,而且神触这个词在不同的环境下有不同的意思,所以它在广义的范围很大,神触可以做主语谓语宾语和定语,在不同情况下有不同的理解

神态[shén tài] ,释义:神情态度:~自若。

望神[wàng shén] ,释义:社神,指土地神,古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫\"社\"。按照我国民间的习俗,每到播种或收获的季节,农民们都要立社祭祀,祈求或酬报土地神。古人认为土生万物,所以土地神是广为敬奉的神灵之一。社神源于对土地的崇拜。土地是人类居住生活的场所,是人类获取生存资料所需(衣、食、住等)最重要的源地。对人们赖以生存的自然物质进行崇拜是原始崇拜的重要内容,我国先民早就有对土地的崇敬和膜拜。但由于“土地广博,不可遍敬也;五谷众多,不可一一祭也。故封土立社而示有土尊。” 从上古开始,社神就成为了祭祀系统中的祀典之神。时至今日,古老的“社神”已有了很多变化,但祭祀土地神的习俗一直保留下来。

狱神[yù shén] ,释义:望神就是观察人体生命活动的外在表现,即观察人的精神状态和机能状态。神是生命活动的总称,神分阴阳:阳神,是指整个人体生命活动的外在表现,集中表现在面部;阴神,是指人的思维活动,主要表现在人的眼睛、眉心和额头。望神应包括这两方面的内容。阳神是以精气为基础的,是五脏所生之外荣;阴神则是病人当前所处环境和病情程度对人精神影响的集中体现。望神可以了解五脏精气的盛衰和病情轻重与预后。望神应重点观察病人的精神、意识、面目表情、形体动作、反应能力等尤应重视眼神的变化。望神的内容包括得神、失神、假神,此外神气不足、神志异常等等也应属于望神的内容。

神乳[shén rǔ] ,释义:神乳是汉语词语,意思是神的乳汁指雨水

望神[wàng shén] ,释义:社神,指土地神,古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫\"社\"。按照我国民间的习俗,每到播种或收获的季节,农民们都要立社祭祀,祈求或酬报土地神。古人认为土生万物,所以土地神是广为敬奉的神灵之一。社神源于对土地的崇拜。土地是人类居住生活的场所,是人类获取生存资料所需(衣、食、住等)最重要的源地。对人们赖以生存的自然物质进行崇拜是原始崇拜的重要内容,我国先民早就有对土地的崇敬和膜拜。但由于“土地广博,不可遍敬也;五谷众多,不可一一祭也。故封土立社而示有土尊。” 从上古开始,社神就成为了祭祀系统中的祀典之神。时至今日,古老的“社神”已有了很多变化,但祭祀土地神的习俗一直保留下来。

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狱神[yù shén] ,释义:望神就是观察人体生命活动的外在表现,即观察人的精神状态和机能状态。神是生命活动的总称,神分阴阳:阳神,是指整个人体生命活动的外在表现,集中表现在面部;阴神,是指人的思维活动,主要表现在人的眼睛、眉心和额头。望神应包括这两方面的内容。阳神是以精气为基础的,是五脏所生之外荣;阴神则是病人当前所处环境和病情程度对人精神影响的集中体现。望神可以了解五脏精气的盛衰和病情轻重与预后。望神应重点观察病人的精神、意识、面目表情、形体动作、反应能力等尤应重视眼神的变化。望神的内容包括得神、失神、假神,此外神气不足、神志异常等等也应属于望神的内容。

神烦[shén fán] ,释义:神烦,网络用语,意思是精神不好,心情超级烦,和贼烦很烦意思差不多,表达方法不同,意义实际是一样

神像[shén xiàng] ,释义:1.神佛的图像、塑像。","2.旧时指遗像。

策神[cè shén] ,释义:策神一词来自长沙方言,指侃的水平很高的人

神州[shén zhōu] ,释义:战国时人驺衍称中国为“赤县神州”(见于《史记·孟子荀卿列传》),后来用“神州”做中国的代称。

神奇[shén qí] ,释义:非常奇妙的。

狱神[yù shén] ,释义:望神就是观察人体生命活动的外在表现,即观察人的精神状态和机能状态。神是生命活动的总称,神分阴阳:阳神,是指整个人体生命活动的外在表现,集中表现在面部;阴神,是指人的思维活动,主要表现在人的眼睛、眉心和额头。望神应包括这两方面的内容。阳神是以精气为基础的,是五脏所生之外荣;阴神则是病人当前所处环境和病情程度对人精神影响的集中体现。望神可以了解五脏精气的盛衰和病情轻重与预后。望神应重点观察病人的精神、意识、面目表情、形体动作、反应能力等尤应重视眼神的变化。望神的内容包括得神、失神、假神,此外神气不足、神志异常等等也应属于望神的内容。

策神[cè shén] ,释义:策神一词来自长沙方言,指侃的水平很高的人

神态[shén tài] ,释义:神情态度:~自若。

神像[shén xiàng] ,释义:1.神佛的图像、塑像。","2.旧时指遗像。

神烦[shén fán] ,释义:神烦,网络用语,意思是精神不好,心情超级烦,和贼烦很烦意思差不多,表达方法不同,意义实际是一样

神触[shén chù] ,释义:神乳是汉语词语,意思是神的乳汁指雨水

神触[shén chù] ,释义:神乳是汉语词语,意思是神的乳汁指雨水

神奇[shén qí] ,释义:非常奇妙的。

神奇[shén qí] ,释义:非常奇妙的。

梵神[fàn shén] ,释义:梵神,汉语词语,意思是清净的圣者

神奇[shén qí] ,释义:非常奇妙的。

狱神[yù shén] ,释义:望神就是观察人体生命活动的外在表现,即观察人的精神状态和机能状态。神是生命活动的总称,神分阴阳:阳神,是指整个人体生命活动的外在表现,集中表现在面部;阴神,是指人的思维活动,主要表现在人的眼睛、眉心和额头。望神应包括这两方面的内容。阳神是以精气为基础的,是五脏所生之外荣;阴神则是病人当前所处环境和病情程度对人精神影响的集中体现。望神可以了解五脏精气的盛衰和病情轻重与预后。望神应重点观察病人的精神、意识、面目表情、形体动作、反应能力等尤应重视眼神的变化。望神的内容包括得神、失神、假神,此外神气不足、神志异常等等也应属于望神的内容。

眼神[yǎn shen","yǎn shén] ,释义:〈名〉也说眼神儿。指眼色。

眼神[yǎn shen","yǎn shén] ,释义:〈名〉也说眼神儿。指眼色。

狱神[yù shén] ,释义:望神就是观察人体生命活动的外在表现,即观察人的精神状态和机能状态。神是生命活动的总称,神分阴阳:阳神,是指整个人体生命活动的外在表现,集中表现在面部;阴神,是指人的思维活动,主要表现在人的眼睛、眉心和额头。望神应包括这两方面的内容。阳神是以精气为基础的,是五脏所生之外荣;阴神则是病人当前所处环境和病情程度对人精神影响的集中体现。望神可以了解五脏精气的盛衰和病情轻重与预后。望神应重点观察病人的精神、意识、面目表情、形体动作、反应能力等尤应重视眼神的变化。望神的内容包括得神、失神、假神,此外神气不足、神志异常等等也应属于望神的内容。

望神[wàng shén] ,释义:社神,指土地神,古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫\"社\"。按照我国民间的习俗,每到播种或收获的季节,农民们都要立社祭祀,祈求或酬报土地神。古人认为土生万物,所以土地神是广为敬奉的神灵之一。社神源于对土地的崇拜。土地是人类居住生活的场所,是人类获取生存资料所需(衣、食、住等)最重要的源地。对人们赖以生存的自然物质进行崇拜是原始崇拜的重要内容,我国先民早就有对土地的崇敬和膜拜。但由于“土地广博,不可遍敬也;五谷众多,不可一一祭也。故封土立社而示有土尊。” 从上古开始,社神就成为了祭祀系统中的祀典之神。时至今日,古老的“社神”已有了很多变化,但祭祀土地神的习俗一直保留下来。

提神[tí shén] ,释义:使精神兴奋:浓茶~。

神像[shén xiàng] ,释义:1.神佛的图像、塑像。","2.旧时指遗像。

狱神[yù shén] ,释义:望神就是观察人体生命活动的外在表现,即观察人的精神状态和机能状态。神是生命活动的总称,神分阴阳:阳神,是指整个人体生命活动的外在表现,集中表现在面部;阴神,是指人的思维活动,主要表现在人的眼睛、眉心和额头。望神应包括这两方面的内容。阳神是以精气为基础的,是五脏所生之外荣;阴神则是病人当前所处环境和病情程度对人精神影响的集中体现。望神可以了解五脏精气的盛衰和病情轻重与预后。望神应重点观察病人的精神、意识、面目表情、形体动作、反应能力等尤应重视眼神的变化。望神的内容包括得神、失神、假神,此外神气不足、神志异常等等也应属于望神的内容。

策神[cè shén] ,释义:策神一词来自长沙方言,指侃的水平很高的人

神乳[shén rǔ] ,释义:神乳是汉语词语,意思是神的乳汁指雨水

梵神[fàn shén] ,释义:梵神,汉语词语,意思是清净的圣者

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