易于破竹 ，释义：轻松得就象劈竹子。比喻节节胜利，毫无阻碍。
轻于鸿毛 ，释义：比大雁的毛还轻。比喻很轻微或毫无价值。汉司马迁《报任安书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。” 鸿毛：大雁的毛。
陷于缧绁 ，释义：缧绁：捆绑犯人的绳索。指被关进监牢。
询于刍荛 ，释义：询：问；刍荛：割草打柴的人，借指地位低微的人。指向普通老百姓了解情况，征求意见。
刑于之化 ，释义：指以礼法对待。后用以指夫妇和睦。
定于一尊 ，释义：尊：指具有最高权威的人。旧指思想、学术、道德等以一个最有权威的人做唯一的标准。
毁于一旦 ，释义：在一天之内就毁掉了。形容在极短的时间内把来之不易的东西一下子毁掉了。《后汉书·窦融传》：“百年累之，一朝毁之。”
亏于一篑 ，释义：亏：缺，欠；篑：装土的竹筐。积土成山的功夫只差最后一筐土。比喻做成一件大事只差最后一点而未能成功。
老于世故 ，释义：形容富有处世经验（多含贬义）。
伊于何底 ，释义：表示事情不堪设想。
积于忽微 ，释义：从细小的事情上累积发展起来。
臻于郅治 ，释义：把国家治理到了极好的地步。
格于成例 ，释义：为传统的惯例所限制。表示不能达到目的。
做于涂炭 ，释义：四字成语。
出于无奈 ，释义：指实在没有办法而不得不这样。无奈：无可奈何。
鸣于乔木 ，释义：比喻仕进达于高位。
拟于不伦 ，释义：拿不能相比的人或事物来比方。
严于鈇钺 ，释义：指揭发、指斥、抨击坏人坏事极其严厉。
急于求成 ，释义：急：急切。急着要取得成功。
至于此极 ，释义：至于：到了。到了极点。多形容痛苦之极。
死于非命 ，释义：遭受意外的灾祸而死亡。
涩于言论 ，释义：形容说话迟钝。
忠于职守 ，释义：
伊于胡底 ，释义：到什么地步为止。形容对坏现象表示感叹。《诗经·小雅·小旻》：“我视谋犹，伊于胡底？”
安于故俗 ，释义：安：习惯，满足于 俗：习俗。形容思想守旧，喜欢按老一套办事。
轻于去就 ，释义：轻：轻率；去：离开；就：靠近；去就：指去留。轻率地离开一个地方而投靠另一个地方。比喻反复无常，没有标准和原则。
囿于成见 ，释义：局限于原有的看法。
深于城府 ，释义：比喻为人用心深远，令人难以揣测。
安于现状 ，释义：对目前的情况习惯了，不愿改变。
安于磐石 ，释义：磐石：大石头。如同磐石一般安然不动。形容非常稳固，不可动摇。，安：安稳；磐石：巨石。像磐石一样安然不动。形容非常稳固。
溢于言表 ，释义：（感情）流露在言辞、神情上：愤激之情，～。
败于垂成 ，释义：指临近成功时遭到失败。参见：“功败垂成”。
难于上天 ，释义：比上天还难。形容极其困难，不易实现。
乐于助人 ，释义：很乐意主动帮助有需要的人们。
熔于一炉 ，释义：熔化在同一个炉内。比喻多种事物相互间结合紧密，浑然一体，难分难解。
明于治乱 ，释义：明晓国家治乱的道理。
间于齐楚 ，释义：多形容两面派或者左右逢源互不得罪。
富于春秋 ，释义：指年少，年轻。
转于沟壑 ，释义：指死在山沟里。
止于至善 ，释义：止：达到；至：最，极。达到极完美的境界。
臻于至善 ，释义：做到极致。
严于律己 ，释义：律：约束。严格地约束自己。
安于一隅 ，释义：隅：角落。安心在某一个角落。形容苟安一角，不求进取。
著于竹帛 ，释义：着：写作。竹帛：竹简和绢。在竹简和绢上写作。指把事物或人的功绩等写入书中。
安于泰山 ，释义：如泰山一样安然不动。形容安然稳固。“泰”文献异文作“太”。
狃于故辙 ，释义：形容保守、拘泥于旧方法，旧框框，不愿意改变。
果于自信 ，释义：果：果敢。形容过分自信。
疲于奔命 ，释义：《左传·成公七年》：“余必使尔疲于奔命以死。” 原指因受命奔走搞得精疲力尽。后指忙于奔走应付，弄得非常疲乏。奔命：奉命奔走。
友于兄弟 ，释义：兄弟之情非常浓厚。
溢于文辞 ，释义：溢：水满外流，引申为超过、超出。指深刻的内涵和丰富的思想情感通过文辞充分显露出来，甚至超过了文辞本身。
安于所习 ，释义：习惯于自己熟悉的东西。常指习惯势力对人的影响和支配，使人固守常规，不知变通。
溃于蚁穴 ，释义：比喻不注意小事则会酿成大祸或不注意小事则会造成严重的损失。
坐于涂炭 ，释义：涂炭：比喻污浊的地方。坐在泥涂、炭灰上。比喻处于不干净的环境，自身也被玷污。
重于泰山 ，释义：汉司马迁《报任安书》：“人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛。” 后常用以形容死得有意义，也用于形容情义深重。参见〔泰山〕
