无以名状 ，释义：比喻不能够用语言来形容、描绘。
语以泄败 ，释义：说话由于泄密而遭失败。
诗以道志 ，释义：用诗歌表达自己的思想和志趣。
不以一眚掩大德 ，释义：以：因；眚：过失，错误；掩：遮蔽，遮盖；德：德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。
难以为颜 ，释义：非常难为情，不好意思。
物以希为贵 ，释义：事物因稀少而觉得珍贵。同“物以稀为贵”。
坐以待毙 ，释义：坐着等死。形容处在极端困难的情况下，不积极想办法、找出路。
聊以慰藉 ，释义：暂且用来宽慰自己。
饱以老拳 ，释义：用拳头狠狠地打。
差以毫厘，谬以千里 ，释义：差：相差；毫厘：很小的计量单位；谬：同“缪”。开始时相差很微小，结果会造成很大的错误。
不以为意 ，释义：不把它放在心上，表示不重视，不认真对待。
引以为戒 ，释义：以他人或自己犯错误的教训作为警戒。
聊以卒岁 ，释义：勉强度过一年。多形容生活艰难，勉强度日。
难以预料 ，释义：预：预先；料：料想，估计。很难预先想到。
井以甘竭 ，释义：比喻好的事物不能长久存在。
堪以告慰 ，释义：堪：能，可以。可以感到或给予一些安慰。
一以贯之 ，释义：贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。
引以为荣 ，释义：以此事为光荣。
有以教我 ，释义：提出问题，希望别人帮助解答。
不以为耻，反以为荣 ，释义：不认为是耻辱，反而以为是光荣的。
聊以解嘲 ，释义：姑且用以消除所受的嘲笑。
难以名状 ，释义：形容无法用语言形容。
习以成风 ，释义：风：风气。习惯了，就形成了风气。
掉以轻心 ，释义：用轻率的 漫不经心的态度来对待事情。唐柳宗元《答韦中立论师道书》：“故吾每为文章，未尝敢以轻心掉之，惧其剽而不留也。”
难以置信 ，释义：难于使人相信。
引以为耻 ，释义：以此事为自己的羞耻。
静以修身，俭以养德 ，释义：恬静修身，俭朴养德。
夜以续日 ，释义：晚上连着白天。形容加紧工作或学习。
差以毫厘，失之千里 ，释义：开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
自以为得计 ，释义：得计：计谋得逞。自以为计谋很对很好了（含贬义）。
晓以大义 ，释义：晓：使人明白。把道理对人讲清楚。
聊以塞责 ，释义：聊：姑且；塞责：搪塞责任。姑且应付一下，算是交代了责任。
有以善处 ，释义：指正确对待，妥善处理。
一以当千 ，释义：当：相当。一个人抵挡一千个人。形容军队英勇善战。
不以介怀 ，释义：介：留存，搁置；介怀：放在心上。对不愉快或不满意的事，一点也不放在心上。出处：《南史·张盾传》：“于是生资皆尽，不以介怀。”
不以为奇 ，释义：并不觉得奇怪。表示这是见惯了的。
仅以身免 ，释义：仅：才能够；身：自身；免：避免。指没有被杀或只身逃出了险境。
出以公心 ，释义：指考虑事情以国家和集体的利益为出发点。
晓以利害 ，释义：晓：使人知道。把事情的利害关系给人讲清楚。
卧以治之 ，释义：卧：躺着。躺着就把政事处理好了。用以称颂政清事简。
无以自容 ，释义：容：容纳。没有地方可以让自己容身。形容非常羞愧。
俭以养德 ，释义：节俭有助于养成质朴勤劳的德操。
导以取保 ，释义：劝诱犯人寻找保证人，缴纳保证金。
学以致用 ，释义：为了实际应用而学习。致：使达到。
无以复加 ，释义：再也不能增加。指达到了顶点。宋王安石《周礼义序》：“至于后世，无以复加。”
方以类聚，物以群分 ，释义：方：方术，治道的方法；物：事物。原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。
智以利昏 ，释义：智：理智；昏：昏乱，神智不清。
自以为计 ，释义：自己以为计谋得逞。
政以贿成 ，释义：形容旧社会政治腐败，官场黑暗，不行贿就办不成事。
严以律己，宽以待人 ，释义：律：约束。对自己要求严格，待别人则很宽厚。
不以人废言 ，释义：废：废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。
事以密成 ，释义：事情因为严密谨慎而成功。
聊以自况 ，释义：姑且借助值得效法的人来比拟自己。
数以万计 ，释义：1.以万来计算。","2.极多的。
难以为继 ，释义：难于继续下去。
善以为宝 ，释义：把美德当作珍宝。
勤以立身 ，释义：勤俭才能生存下去。
民以食为天 ，释义：天：比喻赖以生存的最重要的东西。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。
谬以千里 ，释义：指错误荒谬到了极点。
啖以甘言 ，释义：用好听的话来引诱人。
羞以牛后 ，释义：牛后：牛的肛门，比喻从属的地位。指不愿处在从属地位，为人牵制。
啖以重利 ，释义：啖：吃，引诱；重：大、厚；利：利益、好处。用优厚的利益和好处引诱或收买人。
习以成俗 ，释义：俗：习惯。长期以来就是这样做，成了习俗。
乐以忘忧 ，释义：由于快乐而忘记了忧愁。形容非常快乐。
是以不去 ，释义：因此不会丧失。
难以理喻 ，释义：很难用道理去说明。
不以规矩，不能成方圆 ，释义：比喻做事要遵循一定的法则。
人以群分 ，释义：人按照其品行、爱好而形成团体，因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友，坏人总跟坏人聚在一起。
无以名之 ，释义：无法用语言来表达当前的对象。
坐以待亡 ，释义：待：等待。坐着等死。形容不积极想办法找出路。
卑以自牧 ，释义：保持谦虚的态度以提高自己的修养。《周易·谦》：“谦谦君子，卑以自牧。” 牧：养。
物以稀为贵 ，释义：事物因稀少而觉得珍贵。
难以启齿 ，释义：难以说出事情的真相。
邦以民为本 ，释义：古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
聊以塞命 ，释义：聊：姑且；塞命：搪塞责任。姑且应付一下，算是交代了责任。
无以自遣 ，释义：遣：排遣。没有办法排遣。形容百无聊赖，没有办法打发日子。
无以自解 ，释义：自己没有能够用来排解的办法。
信以为实 ，释义：把虚无的当作真实存在的。
难以挽回 ，释义：形容事情到了绝境，无法挽救。
言以足志 ，释义：足：完成；志：意愿。言语能够用来表达意愿。指思想可以通过言语反映出来。
诗以言志 ，释义：用诗歌表达自己的思想和志趣。亦作“诗言志”、“诗以道志”。
信以为本 ，释义：信：诚实。以诚实可信作为处世的根本。指言行要遵守信用。
慎以行师 ，释义：慎：谨慎；师：军队。出兵作战一定要非常谨慎。
聊以自慰 ，释义：姑且用来安慰自己。
难以逆料 ，释义：逆：预先；料：料想。很难事先料到。
信以为真 ，释义：相信他是真的。指把假的当作真的。
不以为然 ，释义：不认为是对的，表示不同意（多含轻视意）：～地一笑。他嘴上虽然没有说不对，心里却～。
母以子贵 ，释义：母亲因儿子的显贵而显贵。
自以为是 ，释义：认为自己的看法和做法都正确，不接受别人的意见。
习以为常 ，释义：常做某种事情或常见某种现象，成了习惯，就觉得很平常了。
夜以继日 ，释义：形容日夜不停。多指工作或学习等。《孟子·离娄下》：“仰而思之，夜以继日。”
信以传信，疑以传疑 ，释义：可信的，就作为可信的留传下去。
文以载道 ，释义：载：装载，引申为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。
蒙以养正 ，释义：指从童年开始，就要施以正确的教育。
不以为耻 ，释义：不认为是可耻的。指不知羞耻。
民以食为本 ，释义：民众以粮食为根本。
物以类聚 ，释义：《周易·系辞上》：“方以类聚，物以群分。” 意思是同类的东西聚在一起。后用“物以类聚”比喻坏人彼此臭味相投，勾结在一起。
不以辞害志 ，释义：辞：文辞；志：作品的思想内容。原意是不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。后也指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。
引以为憾 ，释义：以此事为遗憾。
