为民请命 ，释义：为老百姓请求保全生命或解除痛苦。泛指替百姓说话。《史记·淮阴侯列传》：“因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣。”
取民愈广 ，释义：攫取民众的财货，劳力越多.
解民倒悬 ，释义：《孟子·公孙丑上》：“万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。”后用“解民倒悬”比喻把人民从困苦危难的处境中解救出来。
病民蛊国 ，释义：也说病国病民、病民害国。害人民，害国家。清纪昀《阅微草堂笔记》卷五：“吾辈病民蛊国，不能仇现在之执法者也。” 病：损害，祸害。蛊（gǔ）：相传为人工培养成的毒虫，引申为毒害。
爱民恤物 ，释义：关心、体恤百姓。[；恤：体恤。物：自我以外的人或环境，这里指众人。]；书证：明·周楫《西湖二集》：“做官爱民恤物，今特佑汝。”
与民同忧 ，释义：与人民共患难。
市民文学 ，释义：封建社会后期，适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事，反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。
仁民爱物 ，释义：仁：仁爱。对人亲善，进而对生物爱护。旧指官吏仁爱贤能。
为民父母 ，释义：这：作为，充当；父母：即父母官。担任地方行政长官。
与民偕乐 ，释义：后泛指领导与群众一起游乐。
爱民如子 ，释义：旧时称赞某些统治者爱护百姓，就像爱护自己的子女一样。
平民百姓 ，释义：指普通百姓。
与民休息 ，释义：与：给与，帮助；休息：休养生息。指在长期动乱后，亟需保养民力，复兴经济。
化民成俗 ，释义：教化百姓，使形成良好的风尚。
安民济物 ，释义：安抚百姓。旧时用来形容朝廷大臣的抱负。[济：救助。物：指人，公众。] 书证：五代·吴越·罗隐《谗书》第四卷：“以匡国致君为己任，以安民济物为心期。”
黎民百姓 ，释义：“黎”，《尔雅》释为“众”，故“黎民”即众民，乃西周开始对庶民百姓之俗称。
吊民伐罪 ，释义：抚慰受害的百姓，讨伐有罪的统治者。《孟子 滕文公下》：“诛其君，吊其民，如时雨降，民大 悦。”
忧民忧国 ，释义：为国家的前途和人民的命运而担忧。
防民之口，甚于防川 ，释义：阻止百姓批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让百姓说 话，必有大害。《国语·周语上》：“防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多。民亦如之。”
与民同乐 ，释义：原指君王施行仁政，与百姓休戚与共，同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐，共享幸福。
裕民足国 ，释义：使人民富裕，国家丰足。
残民以逞 ，释义：残：残害；逞：称愿，满足某种心愿。残害人民，来实现某种愿望，使自己称心如意。
殷民阜利 ，释义：殷、阜：盛富。百姓殷实，财物富足。
劳民伤财 ，释义：既使人民劳苦，又浪费钱财。
一民同俗 ，释义：指使人民的思想风俗齐同。
纳民轨物 ，释义：纳：容纳；民：老百姓；轨：法度；物：器物。指将百姓纳入遵守法度、惜用器物的正道。
残民害理 ，释义：残害百姓，违背天理。形容反动统治者所作所为的残忍不义。
人民城郭 ，释义：城郭：城墙。城郭还是旧有的，可人都不是原来的。感叹事态变迁，物是人非。
为民除害 ，释义：替百姓除祸害。
维民所止 ，释义：
振民育德 ，释义：指接济帮助人民，涵养自己的德行。
救民于水火 ，释义：救：拯救；水火：比喻灾难。把人民从深重的灾难中拯救出来。
蠹民梗政 ，释义：亦作“蠧民梗政”。侵害人民，阻挠政令。明 陶宗仪《辍耕录·雕传》：“某人浮湛里中，無以爲生，偵民有小不平，嗾之訟，佐之請謁，己旁緣自資，且既餌臨政者，因持其短長，以蠧民梗政。”
全民皆兵 ，释义：指把能参加战斗的人民全都武装起来，随时准备歼灭入侵之敌。
愚民安知 ，释义：无知的老百姓哪里会知道。
救民济世 ，释义：挽救天下，拯济百姓。
与民更始 ，释义：更始：重新开始。原指封建帝王即位改元或采取某些重大措施。后比喻改革旧状。
庶民子来 ，释义：庶民：老百姓，人民；子来：如子女趋事父母，不召自来。形容民心归顺。
救民水火 ，释义：水火：比喻深重的灾难。把老百姓从深重的灾难中拯救出来。
