什么之什么什么的四字成语

当之有愧[dāng zhī yǒu kuì] ，释义：当：承受；愧：惭愧。承受某种荣誉或称号与事实不相符，感到惭愧。常作自谦之词。

圣之时者[shèng zhī shí zhě] ，释义：指圣人中能适应时势发展的人。

嗤之以鼻[chī zhī yǐ bí] ，释义：从鼻子里发出冷笑的声音。表示讥笑和蔑视。

为之动容[wèi zhī dòng róng] ，释义：内心有所感动而表现于面容。

仰之弥高[yǎng zhī mí gāo] ，释义：愈仰望愈觉得其崇高。表示极其敬仰之意。

动之以情[dòng zhī yǐ qíng] ，释义：用感情来打动他的心。

投之豺虎[tóu zhī chái hǔ] ，释义：投：扔。指将坏人投饲豺虎。表示深恶痛绝。

言之凿凿[yán zhī záo záo] ，释义：凿凿：确实。形容说得非常确实。

操之过急[cāo zhī guò jí] ，释义：办事情过于急躁：这事得分步骤进行，不可～。

疾之如仇[jí zhī rú chóu] ，释义：疾：同“嫉”，嫉恨，痛恨。嫉恨他人如同仇敌。

继之以死[jì zhī yǐ sǐ] ，释义：不惜一死来把某事继续下去。形容决心很大。

乌之雌雄[wū zhī cí xióng] ，释义：比喻不分是非善恶。

趋之若鹜[qū zhī ruò wù] ，释义：像鸭子一样成群地跑过去。比喻争相追逐不正当的事物。鹜（wù）：鸭子。

归之若流[guī zhī ruò liú] ，释义：比喻人心所向。

安之若素[ān zhī ruò sù] ，释义：（遇到不好的情况或异常情况）毫不在意，跟平常一样对待。素：平日。

言之过甚[yán zhī guò shèn] ，释义：话说得太过头了。

付之一笑[fù zhī yī xiào] ，释义：用一笑表示回 答。形容不计较或不值得理会。宋陆游《老学庵笔记》卷四：“乃知朝士妄想，自古已然，可付一笑。”

来之不易[lái zhī bù yì] ，释义：来之：使之来。得到它不容易。表示财物的取得或事物的成功是不容易的。

目之所及[mù zhī suǒ jí] ，释义：眼睛能看到的地方。

逃之夭夭[táo zhī yāo yāo] ，释义：《诗经·周南·桃夭》：“桃之夭夭。” 原意是桃树很茂盛。因“桃”与“逃”同音，后人用来表示逃跑。

玄之又玄[xuán zhī yòu xuán] ，释义：《老子》一章：“玄之又玄，众妙之门。”后来形容非常玄妙，难以理解。

啖之以利[dàn zhī yǐ lì] ，释义：啖：吃，引诱；利：利益、好处。用优厚的利益和好处引诱或收买人。

爱之如宝[ài zhī rú bǎo] ，释义：形容十分喜欢。同“爱如珍宝”。

求之不得[qiú zhī bù dé] ，释义：想找都找不到（多用于意外地得到时）：这真是～的好事啊!

溜之大吉[liū zhī dà jí] ，释义：偷偷地走开；一走了事（含诙谐意）：他一看势头不对，转身就从后门～。

取之不尽[qǔ zhī bù jìn] ，释义：

言之不尽[yán zhī bù jìn] ，释义：想表达的意思说也说不完。

失之若惊[shī zhī ruò jīng] ，释义：形容过多地考虑个人的得失。

呼之欲出[hū zhī yù chū] ，释义：也说呼之或出。宋苏轼《郭忠恕画赞》：“恕先在焉，呼之或出。” 形容人像画得逼真，像活人一样，似乎叫他一声，他就会从画里走出来。后也指文学作品中人物的描写十分生动。

当之无愧[dāng zhī wú kuì] ，释义：完全当得 起，没有可惭愧的地方。意思是接受某种荣誉或称号等是完全够条件的。

得之若惊[dé zhī ruò jīng] ，释义：形容过多地考虑自己的利益。

人之常情[rén zhī cháng qíng] ，释义：一般人通常有的感情。

受之无愧[shòu zhī wú kuì] ，释义：得到奖励或荣誉没有什么可惭愧的。

束之高阁[shù zhī gāo gé] ，释义：把东西捆起来，放在高高的楼阁上。比喻放在一旁，不去管它。《晋书·庾翼传》：“此辈宜束之高阁。”

如之奈何[rú zhī nai hé] ，释义：怎么办。

悔之莫及[huǐ zhī mò jí] ，释义：悔：后悔。后悔也来不及了。

形之笔墨[xíng zhī bǐ mò] ，释义：形：描写。用笔墨把它写出来。

言之有序[yán zhī yǒu xù] ，释义：说话和写文章很有条理。

佴之蚕室[èr zhī cán shì] ，释义：居住于蚕室，指受宫刑。佴：被放置。蚕室，指密封之室，因受刑人怕风，所以室内温暖严密。

驷之过隙[sì zhī guò xì] ，释义：用以比喻光阴飞逝。

言之有礼[yán zhī yǒu lǐ] ，释义：说的话有道理。

付之一叹[fù zhī yī tàn] ，释义：叹一口气。多指对不满意的某件事表示无可奈何。

甘之若饴[gān zhī ruò yí] ，释义：指为了从事某种工作，甘愿承受艰难、痛苦。

溜之乎也[liū zhī hū yě] ，释义：偷偷地走开（含诙谐意）：大家干得正欢，他却～。

却之不恭[què zhī bù gōng] ，释义：客套话。常与“受之有愧”连用。在准备接受礼物或接受邀请时说，意思是拒绝了就显得不恭敬。《孟子·万章下》：“却之却之为不恭。” 却：拒绝。

招之不来[zhāo zhī bù lái] ，释义：招：招呼。听到招呼不过来。形容人个性强，不轻易听命于他人。

疾之若仇[jí zhī ruò chóu] ，释义：疾：同“嫉”，嫉恨，痛恨。嫉恨他人如同仇敌。

托之空言[tuō zhī kōng yán] ，释义：指寄托所怀于文词议论。

树之风声[shù zhī fēng shēng] ，释义：树：建立；风：教化；声：风声，风气。建立好的教化，宣扬好的风气。

罗之一目[luó zhī yī mù] ，释义：网之一孔。比喻局部在整体中才能起其作用；脱离了整体，局部便不起作用。

莫之谁何[mò zhī shuí hé] ，释义：莫：没有。指没有谁敢对他怎么样。

喻之以理[yù zhī yǐ lǐ] ，释义：喻：晓喻，开导。用道理来开导说服人。

言之有物[yán zhī yǒu wù] ，释义：物：内容。文章或讲话有具体内容。

居之不疑[jū zhī bù yí] ，释义：居：处于；不疑：不疑惑。对自己所处的地位，毫不怀疑。

置之脑后[zhì zhī nǎo hòu] ，释义：放在一边不再想起。

炼之未定[liàn zhī wèi dìng] ，释义：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。这里指从推敲中选定一个。

为之一振[wèi zhī yī zhèn] ，释义：为：因；振：振奋。因此而振奋起来。

付之东流[fù zhī dōng liú] ，释义：把它投入东流的水中，一去不复返。比喻希望落空，成果丧失，前功尽弃。

言之有故[yán zhī yǒu gù] ，释义：所说的话有根据。同“言之成理”。

呼之或出[hū zhī huò chū] ，释义：呼：招呼；之：代词，指代呼唤的对象。形容所描绘的人物生动逼真，也指人选已酝酿成熟，即将就任。

言之成理[yán zhī chéng lǐ] ，释义：之：代词，指所说的话。话说得有一定道理。

古之遗直[gǔ zhī yí zhí] ，释义：有古代遗风的正直的人。

弃之可惜[qì zhī kě xī] ，释义：扔掉它未免可惜。

宣之使言[xuān zhī shǐ yán] ，释义：宣：放，开导。引导人民，使他们敢于发表意见。

失之眉睫[shī zhī méi jié] ，释义：眉睫：眉毛和睫毛。指在眼前错过。

系之苇苕[xì zhī wěi tiáo] ，释义：系：依附；苇苕：芦苇的嫩条。鸟巢筑在纤脆的芦苇上。比喻所依附的基础不牢，有很大的危险。

避之若浼[bì zhī ruò měi] ，释义：指躲避惟恐不及，生怕沾污了自身。

痛之入骨[tòng zhī rù gǔ] ，释义：伤痛入骨髓。形容伤心到了极点。

言之不预[yán zhī bù yù] ，释义：没有预先说明。

天之骄子[tiān zhī jiāo zǐ] ，释义：骄子：父母溺爱骄纵的儿子。老天爷的宠儿。原指强盛的北方民族胡人，后也指为父母溺爱、放肆不受管束的儿子。

听之任之[tīng zhī rèn zhī] ，释义：（对坏现象）听任它发展，而不加过问。

持之以恒[chí zhī yǐ héng] ，释义：长久地坚持下去：努力学习，～。锻炼身体要～。

人之相知[rén zhī xiāng zhī] ，释义：人们的互相了解，最可贵的是了解对方的内心世界，指朋友相交要知心。

收之桑榆[shōu zhī sāng yú] ，释义：指初虽有失，而终得补偿。后指事犹未晚，尚可补救。

失之交臂[shī zhī jiāo bì] ，释义：也说交臂失之。《庄子·田子方》：“吾终身与汝交一臂而失之。” 形容当面错过了好机会。交臂：胳膊碰胳膊，指走得很靠近，擦肩而过。

取之不竭[qǔ zhī bù jié] ，释义：拿不完，用不尽。

老之将至[lǎo zhī jiāng zhì] ，释义：多用作自称衰老之语。

用之不竭[yòng zhī bù jié] ，释义：竭：尽。无限取用而不会使用完。

藏之名山[cáng zhī míng shān] ，释义：把著作藏在名山传给志趣相投的人。形容著作极有价值。

招之即来[zhāo zhī jí lái] ，释义：随时听从召唤。

恨之入骨[hèn zhī rù gǔ] ，释义：也说恨入骨髓。痛恨到了极点。

为之执鞭[wèi zhī zhí biān] ，释义：执：拿着；鞭：马鞭。拿起鞭子为人驾驭车马。比喻为人服役。有景仰，追随的意思。

失之东隅[shī zhī dōng yú] ，释义：东隅：日出的地方。比喻这个时候遭到损失或失败。

甘之如饴[gān zhī rú yí] ，释义：甜得像糖一样。比喻对某 件事物极为喜爱。也用来表示乐于承受艰难、痛苦。饴（yí）：糖浆。

使之闻之[shǐ zhī wén zhī] ，释义：故意让人听见。

言之无物[yán zhī wú wù] ，释义：言论或文章非常空洞，没有内容。《周易·家人》：“君子以言有物而行有恒。”

受之有愧[shòu zhī yǒu kuì] ，释义：指接受某种馈赠和奖赏心里感到惭愧。多用作自谦之辞。

置之弗论[zhì zhī fú lùn] ，释义：之：代词，它；弗：不。放在一边，不理不睬。形容毫不关心。

人之云亡[rén zhī yún wáng] ，释义：旧时用来怀念那些身系国家安危的贤人。

归之若水[guī zhī ruò shuǐ] ，释义：归附的势态就像江河汇成大海一样。形容人心所向。

运之掌上[yùn zhī zhǎng shàng] ，释义：运：运动，运转。运转于手掌之上。比喻极其容易。

一之谓甚[yī zhī wèi shèn] ，释义：甚：过分。做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。

损之又损[sǔn zhī yòu sǔn] ，释义：形容极为谦虚。

悔之何及[huǐ zhī hé jí] ，释义：后悔也来不及了。

付之梨枣[fù zhī lí zǎo] ，释义：指刻版刊印书籍。梨枣：旧时刻书多用梨木枣木，古代称书版。

俗之所排[sú zhī suǒ pái] ，释义：世俗之见所排斥的。

国之四维[guó zhī sì wéi] ，释义：指治国的纲纪准则。

行之有效[xíng zhī yǒu xiào] ，释义：实行起来有成效：这是～的办法。

知之非艰[zhī zhī fēi jiān] ，释义：懂得道理并不难，实际做起来就难。

麾之即去[huī zhī jí qù] ，释义：命令他走就离开。形容服从指挥，听候调遣。

趋之如归[qū zhī rú guī] ，释义：很快地走过去，就像回自己的家一样。

言之不渝[yán zhī bù yú] ，释义：渝：改变，违背。说出的话决不改变。

拒之门外[jù zhī mén wài] ，释义：拒：拒绝。把人挡在门外，不让其进入，形容拒绝协商或共事。

人之水镜[rén zhī shuǐ jìng] ，释义：人间的水和镜子，可以照清人的形象。比喻十分精明又通晓整理的人。

桃之夭夭[táo zhī yāo yāo] ，释义：喻事物的繁荣兴盛。亦形容逃跑。桃，谐音“逃”。有时含诙谐义。

言之无文[yán zhī wú wén] ，释义：说话没有文采，就传播不远。

付之丙丁[fù zhī bǐng dīng] ，释义：指用火烧掉。

天之戮民[tiān zhī lù mín] ，释义：受天惩罚的人；罪人。亦作“天之僇民”。

置之不理[zhì zhī bù lǐ] ，释义：放在一边儿不理不睬。

悔之晚矣[huǐ zhī wǎn yǐ] ，释义：后悔已经晚了。

传之不朽[chuán zhī bù xiǔ] ，释义：使之永远流传，不至泯没。

牛之一毛[niú zhī yī máo] ，释义：牛身上一根毛。比喻微不足道。亦作“九牛一毛”。

置之死地[zhì zhī sǐ dì] ，释义：有意使人处于无法生存下去的境地。

失之穿凿[shī zhī chuān záo] ，释义：把讲不通的硬要讲通。

莫之与京[mò zhī yǔ jīng] ，释义：莫：没有什么，没有谁。京：大，高。大得没有什么可与之相比。形容首屈一指，无与伦比。亦作“大莫与京”。

公之于众[gōng zhī yú zhòng] ，释义：公：公开；之：代指事物的内容；于：向；众：大众。把事情真相向大家公布。

安之若固[ān zhī ruò gù] ，释义：遇到不顺利的情况毫不在意。

绳之以法[shéng zhī yǐ fǎ] ，释义：以法律为准绳，给以制裁或处治。

援之以手[yuán zhī yǐ shǒu] ，释义：对他人进行援助。

国之干城[guó zhī gān chéng] ，释义：干城：批御敌的武器和工具，这里比喻捍卫者。国家主权的捍卫者。

求之有道[qiú zhī yǒu dào] ，释义：指谋求财物应采取正当的途径，不能不择手段。

网之一目[wǎng zhī yī mù] ，释义：目：孔、眼儿。网和一个眼。比喻离开整体，孤立的一个不起作用。

置之度外[zhì zhī dù wài] ，释义：放在考虑之外。多用来形容不把生死、利害等放在心上。明归有光《与王子敬书》之一：“区区得失，久已置之度外。” 度：考虑。

畏之如虎[wèi zhī rú hǔ] ，释义：像怕老虎那样害怕。形容惧怕到极点。宋 龚明之《中吴纪闻·朱氏盛衰》：“有在仕途者，稍拂其意，則以違上命文致其罪，浙 人畏之如虎。”