眼花缭乱 ,释义:眼睛看见复杂纷繁的东西而感到迷乱。
东张西望 ,释义:张:看。形容这里那里地到处看。
拱手听命 ,释义:拱手:双手合抱在胸前,以示敬意。恭顺地听从对方的命令,毫无反抗。
观衅伺隙 ,释义:衅、隙:破绽、漏洞。探察对方的破绽、漏洞,以待时机。
静观默察 ,释义:不动声色地仔细观察。
睹物思人 ,释义:睹:看;思:思念。看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。
观隅反三 ,释义:犹言举一反三。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。
看杀卫玠 ,释义:卫玠:晋人,字叔宝,风采极佳,为众人所仰慕。卫玠被人看死。比喻为群众所仰慕的人。
顾影自怜 ,释义:晋陆机《赴洛道中作二首 》诗:“伫立望故乡,顾影凄自怜。” 原意是回头望着自己的影子而怜惜自己。形容孤独失意。后也用 来形容自我欣赏的样子。
等闲视之 ,释义:当做平常的人或事物看待。
隔岸观火 ,释义:比喻见人有危难不援助而采取看热闹的态度。
见机行事 ,释义:看具体情况灵活办事。
洞察秋毫 ,释义:洞察:看得很清楚;秋毫:鸟兽秋天身上新生的细毛,比喻极其细小的事物。形容人目光敏锐,任何细小的事物都能看得很清楚。
雄伟壮观 ,释义:气势伟大美丽。
迟疑观望 ,释义:指犹豫等待,不作决定。
言听计从 ,释义:对某人说的话,出的主意,全都听信照办。形容对某人十分信任。《魏书·崔浩传》:“属太宗为政之秋,值世祖经营之日,言听计从,宁廓区夏,遇既隆也。”
危言耸听 ,释义:故意说些吓人的话,使人听了吃惊。危言:使人吃惊的话。耸听:使人听了感到震动。
打狗看主 ,释义:狗有主人,打不打它,要看给其主人留不留情面。比喻处理坏人下事要顾全其后台的情面。
收视反听 ,释义:不视不听。指不为外物所惊扰。
等量齐观 ,释义:指对有差 别的事物,同等看待。
观者云集 ,释义:观看的人如行云那样密集。形容观看的人多。
洋洋大观 ,释义:形容事物丰富多彩,美好繁多。
明察秋毫 ,释义:《孟子·梁惠王上》:“明足以察秋毫之末。” 形容目光敏锐,连极细小的东西也能看得出来。察:看出。秋毫:秋天鸟兽身上新生的细毛。
掌上观文 ,释义:比喻极其容易,毫不费力。
迷惑视听 ,释义:使人耳目迷乱。比喻以错误的言论欺骗社会,毒害群众。
借镜观形 ,释义:借:凭借。比喻参考和吸取别人的经验教训。
佛眼相看 ,释义:用佛的眼光去看。比喻好意对待,不加伤害。
看朱成碧 ,释义:朱:大红色;碧:翠绿色。将红的看成绿的。形容眼睛发花,视觉模糊。
返观内照 ,释义:原为佛教语。指用佛性对照检查。后亦指自我反省。
以观后效 ,释义:后效:以后的效果。指将罪犯从轻处分,再看他以后的表现。
旁观者清 ,释义:旁观的人看得清楚。见〖当局者迷〗。
耳视目听 ,释义:用耳朵看,用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰,可以不受器官限制。
洞若观火 ,释义:形容看得 非常清楚明白。
耳听心受 ,释义:用耳朵听,并记在心里。
一览无余 ,释义:览:看;余:剩余。一眼看去,所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化,或诗文内容平淡,没有回味。
望而却步 ,释义:一看就往后退缩。形容十分害怕困难和危险。
观者如堵 ,释义:观看的人像围墙一样。形容观众很多。《礼记·射义》:“孔子射于矍相之圃,盖观者如堵墙。”
水月观音 ,释义:佛经谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身,画作观水中月影状的称水月观音。见《法华经·普门品》。后用以喻人物仪容清。
偏信则暗 ,释义:偏信:只听信一方面的话;暗:糊涂。只听信一方面的话,就不能明辨是非。
侈人观听 ,释义:指加强人们在观感听觉上的印象。
冷眼静看 ,释义:形容从旁冷静而仔细地观察。
蔚为大观 ,释义:丰富多彩,成为盛大的景象(多指文物等):展出的中外名画~。
洗耳恭听 ,释义:形容专心、恭敬地听别人讲话。听人讲话时的客气话。元周权《秋霁》诗:“酒醒谁鼓《松风操》,炷罢炉熏洗耳听。”
左顾右盼 ,释义:向左右两边看:他走得很慢,~,像在寻找什么。
面面相觑 ,释义:你瞧我,我看你。形容大家因惊惧或无可奈何互相望着,都不说话。觑(qù)。
望而生畏 ,释义:看见了就害怕。
俯首听命 ,释义:听:服从,顺从;命:命令。形容人驯顺的样子。
天高听卑 ,释义:卑:低下。原指上天神明可以洞察人间最卑微的地方。旧时称好的帝王了解民情。
悲观厌世 ,释义:厌世:厌弃人世。对生活失去信心,精神颓丧,厌弃人世。
内视反听 ,释义:内视:向内看;反听:听外面的。指既能反省自己的言行,也能听取别人的意见。
瞠目结舌 ,释义:瞪着眼睛说不出话来,形容受窘或惊呆的样子。
另眼相看 ,释义:用另一种眼光看待,多指把某个人(或某种人)看得不同于一般。
当局者迷 ,释义:“当局者迷,旁观者清”,当局者指下棋的人,旁观者指看棋的人。比喻当事人往往因为对利害得失的考虑太多,认识不客观,反而不及旁观的人看得清楚。
混淆视听 ,释义:用假象或谎言使人们视听混乱,分辨不清是非。
赏心悦目 ,释义:看到美好的景物而心情舒畅、愉快。
听之任之 ,释义:(对坏现象)听任它发展,而不加过问。
牧豕听经 ,释义:一面放猪,一面听讲。比喻求学努力。
迁延观望 ,释义:指心情犹豫而行动迟延。
听而不闻 ,释义:听了和没听见一样,指漠不关心。
听人穿鼻 ,释义:听:任凭;穿鼻:牛鼻子穿桊。比喻听凭别人摆布。
矮子看戏 ,释义:比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。
侏儒观戏 ,释义:比喻自己没有主见,只是跟着别人说。
熟视无睹 ,释义:虽然经常看到,却跟没有看见一样。形容对某种事物漠不关心。唐韩愈《应科目时与韦舍人书》:“是以有力者遇之,熟视之若无睹也。” 熟视:细看,看惯。无睹:没有看见。
望穿秋水 ,释义:比喻盼望得十分殷切。元王实甫《西厢记》第三本第二折:“望穿他盈盈秋水。” 穿:穿透。秋水:眼睛。
一目十行 ,释义:形容看书极快。行(háng)。
坐观成败 ,释义:冷眼旁观别人的成功或失败。《史记·田叔列传》:“见兵事起,欲坐观成败。”
量体裁衣 ,释义:按照身材裁剪衣服。比喻办事要切合实际。《南齐书·张融传》:“今送一通故衣,意谓虽故乃胜新也,是吾所著,已令裁减称卿之体。”
望洋兴叹 ,释义:《庄子·秋水》记载,河伯(黄河神)自以为大得了不得。后来到了海边,望见无边无际的海洋,才感到自己的渺小,于是仰望着海神,发出了叹息。后比喻做事力量不够或没有条件,而感到无能为力。望洋:仰望的样子。
妄言妄听 ,释义:妄:不实。说得人随便说,听的人随便听,都不认真看待。
兴观群怨 ,释义:兴:联想;观:观察;群:合群;怨:怨恨。古人认为读《诗经》可以培养人的四种能力。后泛指诗的社会功能。
观化听风 ,释义:指希望看到良好的政治教化。
先睹为快 ,释义:以先看到为愉快(指作品或演出)。形容想看到的急切心情。唐韩愈《与少室李拾遗书》:“争先睹之为快。” 睹:看见。
瞠目而视 ,释义:瞪大眼睛看着。
偏听偏信 ,释义:只听信一方面的话:这件事谁是谁非,双方意见都得听,不能~。
察言观行 ,释义:指考察其言行以知人。
众目睽睽 ,释义:大家的眼睛都注视着。睽睽(kuí):睁大眼睛注视着。
下马看花 ,释义:比喻在一个地方停留下来,了解情况,进行调查研究。
叹为观止 ,释义:《左传·襄公二十九年》记载,春秋时吴国的季札在鲁国观看各种乐舞,看到舜时的乐舞十分赞美,说:“观止矣!若有他乐,吾不敢请已。” 意思是说,看到这里就够了,别的乐舞不必再看了。后用“叹为观止”赞美看到的事物好到了极点。
镜里观花 ,释义:镜子里头看花。指虽看得见,却得不到或摸不着。
矮人观场 ,释义:比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。