入主出奴 ，释义：韩愈《原道》：“入于彼，必出于此；入者主之，出者奴之；入者附之，出者污之。”意思是说崇信了一种说法，就必然会排斥另一种说法；把前者奉做主人，把后者当做奴仆；附和前者，污蔑后者。后来用“入主出奴”比喻在学术上持门户之见。
入主 ，释义：谓外族进入中原作统治者。曹亚伯《武昌起义》：“此 满清 入主二百六十余年来，凡属旗籍，只知虐杀 汉 人，旗人杀人，亦无官府敢究，今始知天道之好还也。”鲁迅《华盖集续编·古书与白话》：“外来的事物，都要‘用夷变夏’，必须排除的，但待到这‘夷’入主中夏，却考订出来了，原来连这‘夷’也还是 黄帝 的子孙。”
先入为主 ，释义：先看到一种情况或先听了一种意见，形成成见，后来就不再考虑情况变化或听取另外的意见。《汉书·息夫躬传》：“无以先入之语为主。”
入主 ，释义：谓外族进入中原作统治者。曹亚伯《武昌起义》：“此 满清 入主二百六十余年来，凡属旗籍，只知虐杀 汉 人，旗人杀人，亦无官府敢究，今始知天道之好还也。”鲁迅《华盖集续编·古书与白话》：“外来的事物，都要‘用夷变夏’，必须排除的，但待到这‘夷’入主中夏，却考订出来了，原来连这‘夷’也还是 黄帝 的子孙。”
入主
入主
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入铁主簿 ，释义：比喻有才能有经验的官员。
入主 ，释义：谓外族进入中原作统治者。曹亚伯《武昌起义》：“此 满清 入主二百六十余年来，凡属旗籍，只知虐杀 汉 人，旗人杀人，亦无官府敢究，今始知天道之好还也。”鲁迅《华盖集续编·古书与白话》：“外来的事物，都要‘用夷变夏’，必须排除的，但待到这‘夷’入主中夏，却考订出来了，原来连这‘夷’也还是 黄帝 的子孙。”
