梦中的成语有哪些

2020-07-10 20:52:14  阅读 6 次 评论 0 条
摘要:

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梦中相寻[mèng zhōng xiāng xún] ,释义:在睡梦中也去寻找。形容对亲友的殷切思念。

梦中[mèng zhōng] ,释义:1.睡梦之中。《列子·周穆王》:“西极之南隅有国焉,不知境界之所接,名 古莽之国,阴阳之气所不交,故寒暑亡辨;日月之光所不照,故昼夜亡辨。其民不食不衣而多眠。五旬一觉,以梦中所为者实,觉之所见者妄。”南朝 梁 沉约《别范安成》诗:“勿言一樽酒,明日难重持。梦中不识路,何以慰相思。”宋 晏几道《鹧鸪天》词:“从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。今宵賸把银釭照,犹恐相逢是梦中。”《儿女英雄传》缘起首回:“説着,便把他梦中所闻所见,云端里的情节,详细告诉了那 毕生 一遍。”陶铸《一室》诗:“井冈 晓日 延河 月,莫嘆相逢是梦中。”","2.比喻懵懂糊涂,受人欺骗。《三国演义》第七二回:“操 恐人暗中谋害己身,常分付左右:‘吾梦中好杀人;凡吾睡着,汝等切勿近前。’一日,昼寝帐中,落被於地。一近侍慌取覆盖。操 跃起拔剑斩之,復上牀睡……惟 修 知其意,临葬时指而叹曰:‘丞相非在梦中,君乃在梦中耳!’”","3.梦泽 之中。《左传·宣公四年》:“楚 鬭伯比 ……生 子文 焉,使弃诸 梦 中。”

梦中[mèng zhōng] ,释义:1.睡梦之中。《列子·周穆王》:“西极之南隅有国焉,不知境界之所接,名 古莽之国,阴阳之气所不交,故寒暑亡辨;日月之光所不照,故昼夜亡辨。其民不食不衣而多眠。五旬一觉,以梦中所为者实,觉之所见者妄。”南朝 梁 沉约《别范安成》诗:“勿言一樽酒,明日难重持。梦中不识路,何以慰相思。”宋 晏几道《鹧鸪天》词:“从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。今宵賸把银釭照,犹恐相逢是梦中。”《儿女英雄传》缘起首回:“説着,便把他梦中所闻所见,云端里的情节,详细告诉了那 毕生 一遍。”陶铸《一室》诗:“井冈 晓日 延河 月,莫嘆相逢是梦中。”","2.比喻懵懂糊涂,受人欺骗。《三国演义》第七二回:“操 恐人暗中谋害己身,常分付左右:‘吾梦中好杀人;凡吾睡着,汝等切勿近前。’一日,昼寝帐中,落被於地。一近侍慌取覆盖。操 跃起拔剑斩之,復上牀睡……惟 修 知其意,临葬时指而叹曰:‘丞相非在梦中,君乃在梦中耳!’”","3.梦泽 之中。《左传·宣公四年》:“楚 鬭伯比 ……生 子文 焉,使弃诸 梦 中。”

梦中
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梦中说梦[mèng zhōng shuō mèng] ,释义:原为佛家语,比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。

梦中[mèng zhōng] ,释义:1.睡梦之中。《列子·周穆王》:“西极之南隅有国焉,不知境界之所接,名 古莽之国,阴阳之气所不交,故寒暑亡辨;日月之光所不照,故昼夜亡辨。其民不食不衣而多眠。五旬一觉,以梦中所为者实,觉之所见者妄。”南朝 梁 沉约《别范安成》诗:“勿言一樽酒,明日难重持。梦中不识路,何以慰相思。”宋 晏几道《鹧鸪天》词:“从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。今宵賸把银釭照,犹恐相逢是梦中。”《儿女英雄传》缘起首回:“説着,便把他梦中所闻所见,云端里的情节,详细告诉了那 毕生 一遍。”陶铸《一室》诗:“井冈 晓日 延河 月,莫嘆相逢是梦中。”","2.比喻懵懂糊涂,受人欺骗。《三国演义》第七二回:“操 恐人暗中谋害己身,常分付左右:‘吾梦中好杀人;凡吾睡着,汝等切勿近前。’一日,昼寝帐中,落被於地。一近侍慌取覆盖。操 跃起拔剑斩之,復上牀睡……惟 修 知其意,临葬时指而叹曰:‘丞相非在梦中,君乃在梦中耳!’”","3.梦泽 之中。《左传·宣公四年》:“楚 鬭伯比 ……生 子文 焉,使弃诸 梦 中。”

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