一了百了 ，释义：主要的事情了结了，其余有关的事情也就跟着了结了。
九牛一毛 ，释义：很多牛身上的一根毛。比喻微不足道。汉司马迁《报任安书》：“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？”
九霄云外 ，释义：形容远得无影无踪：他把我们的忠告抛到了～。
一鳞半爪 ，释义：也说东鳞西爪。原指龙（传说中的一种动物）在云中，东露一鳞，西露半爪，不见全身。见清赵执信《谈龙录》。比喻只是事物的一部分，不是全部。也比喻事物的零星片断，不完整。
十拿九稳 ，释义：比喻很有把握。也说十拿九准。
四面八方 ，释义：泛指周围各地或各个方面：人们从～来到北京。我们小组里的人来自～。
百年大计 ，释义：关系到长远利益的计划或措施：～，质量第一。
五大三粗 ，释义：形容人身体高大粗壮；魁梧：这个～的青年人，浑身有使不完的力气。
五颜六色 ，释义：指各种颜色：～的花布。～的彩旗。
一饭千金 ，释义：比喻厚厚地报答对自己有恩的人。
一毛不拔 ，释义：一根毛也不肯拔。比喻极端吝啬。《孟子·尽心上》：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。”
千秋万代 ，释义：一千年，一万代。指世世代代，时间久长。
五花八门 ，释义：比喻花样繁多或变幻多端。
才高八斗 ，释义：形容文才非常高。见〖八斗才〗。
一心一意 ，释义：心思、意念专一。
七手八脚 ，释义：形容人多手杂，动作纷乱。
百战百胜 ，释义：每战必胜。形容所向无敌。《孙子兵法·谋攻》：“百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。”
低三下四 ，释义：形容卑贱没有骨气。
六神无主 ，释义：形容心慌意乱，没有主意。六神：道教指所谓主宰人体的心、肺、肝、肾、脾、胆等六脏的神灵。
一龙一猪 ，释义：一是龙，一是猪。比喻同时的两个人，高下判别极大。
三头六臂 ，释义：《景德传灯录》卷一三：“三头六臂擎天地，忿怒那吒扑帝钟。” 后用来形容有特别大的本领。
一言难尽 ，释义：形容事情曲折复杂，不是一句话能说清楚的（用在不好的事）。
百年不遇 ，释义：一百年也碰不到，形容很少见到或很少出现。
一针见血 ，释义：比喻文章、说话直截了当，切中要害。
三思而行 ，释义：再三考虑后才行动。《论语·公冶长》：“季文子三思而后行。”
百炼成钢 ，释义：比喻久经锻炼，变得非常坚强。
十万火急 ，释义：形容事情紧急到了极点。
一成一旅 ，释义：成：古时以方圆十里为一成；旅：古时以兵士五百人为一旅。形容地窄人少，力量单薄。
丢三落四 ，释义：形容马虎或记忆力不好而好（hào）忘事。
一干二净 ，释义：形容十分彻底，一点儿也不剩。
三心二意 ，释义：形容犹豫不决，意志不坚定或用心不专一：既然决定了，就不能～。
百口莫辩 ，释义：即使有一百张嘴也辩解不清，形容事情无法说清楚（多用于受冤屈、被怀疑等情况）。
颠三倒四 ，释义：（说话、做事）错乱，没有次序。
千军万马 ，释义：形容雄壮的队伍或浩大的声势。
七上八下 ，释义：也说七上八落。形容心神不定。
三令五申 ，释义：再三地命令和告诫。
九九归一 ，释义：原是珠算中归除和还原的口诀，比喻转来转去最后又还了原：～，还是他的话对。也说九九归原。
千变万化 ，释义：形容变化极多。
三言两语 ，释义：指很少的几句话：这个问题很复杂，不是～说得清楚的。
千奇百怪 ，释义：形容事物奇异而多样。
三纲五常 ，释义：封建礼教所提倡的人与人之间的道德标准。三纲指父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲。五常传说不一，通常指仁、义、礼、智、信。
七嘴八舌 ，释义：人多口杂，你一言，我一语，说个不停。
十恶不赦 ，释义：形容罪大恶极，不可饶恕（十恶：古代刑法指不可赦免的十种重大罪名，即：谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱，现在借指重大的罪行）。
五光十色 ，释义：形容色泽鲜艳，花样繁多。南朝梁江淹《丽色赋》：“五光徘徊，十色陆离。”
百折不挠 ，释义：也说百折不回。形容意志坚强，屡受挫折而不屈服。汉蔡邕《太尉乔玄碑》：“有百折不挠、临大节而不可夺之风。” 挠（náo）：弯曲。
四大皆空 ，释义：佛教用语，指世界上一切都是空虚的。（印度古代认为地、水、火、风是组成宇宙的四种元素，佛教称为四大。）
一举两得 ，释义：做一件事，能同时得到两方面的好处。汉刘珍等《东观汉记·耿弇传》：“吾得临淄，即西安孤，必覆亡矣，所谓一举而两得者也。” 举：动作，举动。
七零八落 ，释义：形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。
五体投地 ，释义：两手、两膝和头一起着地。这是佛教最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点（现多含有诙谐或讽刺的意味）。
百步穿杨 ，释义：相传春秋时楚国的将领养由基，善于射箭，能射中一百步外杨柳树的叶子。后来就用“百步穿杨”形容枪法或箭法非常高明。参见〔百发百中〕
