无平不陂,无往不复 ,释义:谓凡事没有始终平直而不遇险阻的,没有始终往前而不遇反复的。《易·泰》:“九三,无平不陂,无往不復。”孔颖达 疏:“是初始平者,必将有险陂也;初始往者,必将有反復也。无有平而不陂,无有往而不復者。”《洪秀全演义》第十回:“弟已为足下起得一课,乃《泰》之三爻:‘无平不陂,无往不復。’足下尽可无事。”
涓涓不壅,终为江河 ,释义:壅:堵塞。细小的水流如果不堵塞,终将汇合成为大江大河。比喻对细小或刚刚萌芽的问题不加注意或纠正,就会酿成大的问题。
路见不平,拔剑相助 ,释义:同“路見不平,拔刀相助”。
不以为耻,反以为荣 ,释义:不认为是耻辱,反而以为是光荣的。
前不巴村,后不巴店 ,释义:指走远道处在无处落脚的境地。也比喻处境尴尬或生活无依靠。
多一事不如少一事 ,释义:指不管闲事,事情越少越好。
机不可失,失不再来 ,释义:机不可失,时不再来的误用:失:错过。指时机难得,必需抓紧。
路见不平,拔刀相助 ,释义:在路上遇见欺负人的事情,就挺身而出帮助受害的一方。旧时为人们所称道的一种侠义行为。
求生不能,求死不得 ,释义:想死死不了,想活活不了。形容处境十分艰难。
此而可忍,孰不可忍 ,释义:这个如能容忍,还有什么不能容忍呢!
一叶障目,不见泰山 ,释义:也说一叶蔽目,不见泰山。《鹖冠子·天则》:“一叶蔽目,不见泰山,两豆塞耳,不闻雷霆。” 一片树叶挡住了眼睛,连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑,看不到事物的整体。障:遮挡。
兵马不动,粮草先行 ,释义:作战时兵马还没出动,军用粮草的运输要先行一步。后泛指行动前须作好准备工作。
当断不断,反受其乱 ,释义:作出决断而犹豫不决,就产生祸乱。
人而无信,不知其可 ,释义:信:信用;其:那;可:可以,行。一个人不讲信用,真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。
百足之虫,至死不僵 ,释义:百足:虫名,躯干计二十节,切断后仍能蠕动。僵:肢体僵硬不能活动。比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。
孔席不暖,墨突不黔 ,释义:原意是孔子、墨子四处周游,每到一处,坐席没有坐暖,灶突没有熏黑,又匆匆地到别处去了。形容忙于世事,各处奔走。
一日不见,如隔三秋 ,释义:一天不见,就好像过了三年。形容思念的心情非常迫切。
天网恢恢,疎而不漏 ,释义:谓天道如大网,虽稀疏却无有漏失。比喻作恶者逃不出上天的惩罚。语出《老子》:“天網恢恢,疎而不失。”《醒世恒言·十五贯戏言成巧祸》:“衆人齊發起喊來道:‘是天網恢恢,疎而不漏,你與小娘子殺了人,拐了錢財,盗了婦女,同往他鄉,却連累我地方鄰里打没頭官司!’”《红楼梦》第六九回:“自古‘天網恢恢,疎而不漏’,天道好還。你雖悔過自新,新已將人父子兄弟致于麀聚之亂,天怎容你安生?”《冷眼观》第二一回:“那旗婆……希圖訛詐銀錢,誰知天網恢恢,疎而不漏,忽被那做現任 孝感 縣知縣 寇若準 當場察破。”
机不可失,时不再来 ,释义:指时机难得,不能放过。
不入虎穴,不得虎子 ,释义:不进老虎洞,就不能捉到小老虎。比喻不担风险就不可能取得成果。
不知人间有羞耻事 ,释义:形容无耻到极点。
视而不见,听而不闻 ,释义:看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。
不识人间有羞耻事 ,释义:不知道人世间还有羞耻之事。形容恬不知耻。
取之不尽,用之不竭 ,释义:竭:尽,完。拿不完,用不尽。形容非常丰富。
前不巴村,后不着店 ,释义:巴:靠近。着:挨着。前面没有村子,后面没有旅店。形容走远路走到野外荒郊,找不到歇脚住宿的地方。
不为福先,不为祸始 ,释义:先:先驱者,带头人;始:创始者。不做为人民造福的先驱者,也不做祸害人类的创始人。
成事不足,败事有余 ,释义:不能把事情办好,反而把事情弄坏。多用来指斥办事拙劣或故意不让事情办成的人。
上不着天,下不着地 ,释义:比喻两头没有着落。
攻无不克,战无不胜 ,释义:攻:攻打;克:攻克。没有攻占不下来的。形容力量无比强大。
出其不意,攻其无备 ,释义:原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。
宁为鸡口,不为牛后 ,释义:牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。
行不更名,坐不改姓 ,释义:表示自己是个硬汉,对别人毫无隐瞒。
不痴不聋,不做家翁 ,释义:指作为一家之主,对下辈的过失要能装糊涂。
福无双至,祸不单行 ,释义:指幸运事不会连续到来,祸事却会接踵而至。
不求有功,但求无过 ,释义:不要求立功,只希望没有错误。
庆父不死,鲁难未已 ,释义:不杀掉庆父,鲁国的灾难不会停止。比喻不清除制造内乱的罪魁祸首,就得不到安宁。
只见树木,不见森林 ,释义:比喻只看到局部,看不到整体或全部。
只知其一,不知其二 ,释义:只知道事物的一方面,而不知道它的另一方面。
百足之虫,断而不蹶 ,释义:比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫,至死不僵”。
蛇化为龙,不变其文 ,释义:比喻无论形式上怎样变化,实质还是一样。
矢在弦上,不得不发 ,释义:比喻事情到了不得不做或有话非说不可的时刻。《太平御览》卷五九七引 晋 王沈《魏书》:“陳琳 作檄,草成,呈 太祖。太祖 先苦頭風,是日疾發,卧讀 琳 所作,翕然而起,曰:‘此愈我疾病。’太祖 平 鄴,謂 陳琳 曰:‘君昔爲 本初 作檄書,但罪孤而已,何乃上及父祖乎!’琳 謝曰:‘矢在弦上,不得不發。’太祖 愛其才,不咎。”
食不厌精,脍不厌细 ,释义:厌:满足;脍:细切的肉。粮食舂得越精越好,肉切得越细越好。形容食物要精制细做。
日计不足,岁计有余 ,释义:每天算下来没有多少,一年算下来就很多了。比喻积少成多。也比喻凡事只要持之以恒,就能有很大收获。
一夫出死,千乘不轻 ,释义:谓如一人决死而战,虽然拥有重兵也不敢轻视。《淮南子·说林训》:“鸟有沸波者,河伯 为之不潮,畏其诚也。故一夫出死,千乘不轻。”高诱 注:“言匹夫志意,出死必战,虽大国兵车千乘,不轻之也。”
学书不成,学剑不成 ,释义:学习书法没学好,学习剑术也没学到手。指学习一无所成。
风不鸣条,雨不破块 ,释义:鸣:发出声响;条:新生的柳枝;破:冲破;块:土块。没有大风吹响树枝,没有暴雨伤害农田。比喻社会安定,风调雨顺。
不痴不聋,不成姑公 ,释义:姑公:婆婆和公公。不装傻装聋,就难当婆婆公公。形容长辈要宽宏大量。
跑了和尚跑不了庙 ,释义:指纵然一时躲掉,但由于其他无法摆脱的牵累,最后还是无法脱身。
不入虎穴,焉得虎子 ,释义:焉:怎么。不进老虎窝,怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。
人心不同,各如其面 ,释义:人的内心世界各不相同。
出其不意,攻其不备 ,释义:原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。
见物不取,失之千里 ,释义:见:遇到,看见;取:取得;失:失去。见到时不拿过来,以后再想要就更难办了。形容不要错失良机。
毫不利己,专门利人 ,释义:丝毫不为个人利益着想,一心一意做有利于他人的事情。
来者不善,善者不来 ,释义:来的不怀善意,有善意的不会来。
桃李不言,下自成行 ,释义:古谚语。比喻实至名归。
知无不言,言无不尽 ,释义:凡是知道的没有不说的,要说就全说出来。指毫无保留地发表自己的意见。
己所不欲,勿施于人 ,释义:自己所不愿意接受的,不要施加到别人身上。《论语·颜渊》:“己所不欲,勿施于人。” 欲:想要,希望。施:加。
狗口里吐不出象牙 ,释义:比喻坏人说不出好话。
人不为己,天诛地灭 ,释义:“为”念作wéi,是“修养,修为”的意思。如果人不修身,那么就会为天地所不容。常被误指人不替自己打算,就会为天地所不容。
百足之虫,死而不僵 ,释义:百足:虫名,又名马陆或马蚿,有十二环节,切断后仍能蠕动。比喻势家豪族,虽已衰败,但因势力大,基础厚,还不致完全破产。
桃李不言,下自成蹊 ,释义:原意是桃树不招引人,但因它有花和果实,人们在它下面走来走去,走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实,就能感动别人。
上方不足,下比有余 ,释义:比上不足,比下有余。
事不关己,高高挂起 ,释义:认为事情与己无关,把它搁在一边不管。
前事不忘,后事之师 ,释义:师:借鉴。记取从前的经验教训,作为以后工作的借鉴。
见怪不怪,其怪自坏 ,释义:怪:奇异的;坏:败。发现怪事怪物不要惊慌,它就不会危害了。
不在其位,不谋其政 ,释义:不担任这个职务,就不去过问这个职务范围内的事情。
只可智取,不可力敌 ,释义:只能用智谋来取胜不能凭实力硬拼。
不经一事,不长一智 ,释义:智:智慧,见识。不经历一件事情,就不能增长对那件事情的见识。
鱼和熊掌不可兼得 ,释义:欲:原意为“想要的”,这里引申为“喜欢的”熊掌:熊的脚掌,熊掌比鱼更珍贵、味道更美。古人认为珍贵的食品。得兼:即“兼得”,同时获得。兼,同时进行几件事或据有几样东西。舍鱼而取熊掌者也,取:选取。舍生而取义者也,取:求取苟得:苟且取得。这里是苟且偷生的意思。患:祸患,灾难。辟:通“避”,躲避。如使:如果,假使,下文“使”同义。凡可以得生者:一切可以得到生存的办法。者,……的办法。何不用也:什么手段不可用呢?由是则生而有不用也:通过某种办法就可以得到生存,但有的人不用。是,指示代词,指某种办法。非独:不单,不仅。勿丧:不丢掉,不丧失。箪:古代盛饭用的圆竹器。豆:古代一种木制盛食物的器具,高足,上呈圆盘形。呼尔而与之:意思是:(没有礼貌地)吆喝着给他(吃)。尔,助词。《礼记·檀弓》记载,有一年齐国大饥荒,黔敖在路上施舍粥。有一个饥饿的人用衣袖遮面而来,黔敖吆喝着让他吃粥。他说,我就是不肯吃嗟来之食才落到这般地步的。这人始终拒绝侮辱性的施舍,后来饿死了。蹴(cù)尔:踢着给他。蹴:用脚踢。不屑:因轻视而不肯接受,认为不值得,指不愿意接受。万钟则不辩礼义而受之:如果不辨别它是否合乎礼与义就接受优厚的俸禄。万钟,这里指丰厚俸禄。钟,古代的一种量器。则,连词,这里表示假设,意为如果。辩,同“辨”,辨别。何加:有什么益处。加:增加,指带来好处。奉:侍奉。所识穷乏者得我与:所认识的穷困贫苦的人感激我.得,通“德”,恩惠,这里是感激的意思。与,同“欤”,语气助词,译为“吗”。读“yú”。乡为身死而不受:从前(为了“礼义”),宁愿死也不接受(施舍)。乡,通“向”,从前。已:停止,放弃。本心:天性,天良。是故:因此。能:能够。舍生而取义者也:而,表并列、顺承。所欲有甚于生者。甚:超过。
人不犯我,我不犯人 ,释义:犯:侵犯。人家不侵犯我,我也不侵犯人家。
山阴道上,应接不暇 ,释义:山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。
攻其无备,出其不意 ,释义:趁敌人还没有防备时就采取行动。
天网恢恢,疏而不漏 ,释义:意思是天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。
见之不取,思之千里 ,释义:见到时不拿过来,以后再想要就更难办了。
兵犹火也,不戢自焚 ,释义:戢:停止。战争就象玩火,不在适当情况下及时止息,就会把自己烧掉。
东向而望,不见西墙 ,释义:比喻主观片面,顾此失彼。
明察秋毫,不见舆薪 ,释义:目光敏锐,可以看清鸟兽的毫毛,而看不到一车柴草。比喻为人精明,只看到小节,看不到大处。
鸷鸟累百,不如一鹗 ,释义:犹言诸侯百人不如天子一人。
比上不足,比下有余 ,释义:赶不上前面的,却超过了后面的。这是满足现状,不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。
战无不胜,攻无不克 ,释义:形容军队力量强大,百战百胜。或比喻做任何事情都能成功。