四字成语形容古代的

倒持手板[dǎo chí shǒu bǎn] ，释义：古代官员持手板以朝。倒持手板，指惊惶失态。同“倒执手版”。

笨鸟先飞[bèn niǎo xiān fēi] ，释义：比喻能力差的人做事时，因怕落后，所以比别人先行动（多用做自谦）。

胸有成竹[xiōng yǒu chéng zhú] ，释义：宋晁补之《赠文潜甥杨克一学文与可画竹求诗》：“与可画竹时，胸中有成竹。” 原意是画竹子以前，心里已经有了竹子的形象。后用以比喻办事以前，已经有全面的设想和安排。成：现成。

三更半夜[sān gēng bàn yè] ，释义：见〖半夜三更〗。

信而好古[xìn ér hào gǔ] ，释义：信：相信；好：爱好。相信并爱好古代的东西。

以古喻今[yǐ gǔ yù jīn] ，释义：喻：说明。借用古代的事来说明今天的事情或道理。

陈古刺今[chén gǔ cì jīn] ，释义：即借古讽今。借评论古代某人某事的是非曲直，影射现实。

褒衣博带[bāo yī bó dài] ，释义：褒、博：形容宽大。着宽袍，系阔带。指古代儒生的装束。

尊古卑今[zūn gǔ bēi jīn] ，释义：尊崇古代的，鄙薄现在的。

人心不古[rén xīn bù gǔ] ，释义：古：指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄，没有古人淳厚。

三好二怯[sān hǎo èr qiè] ，释义：指时好时病。形容体弱。同“三好两歹”。

丹书铁券[dān shū tiě quàn] ，释义：也叫丹书铁 契。古代帝王赐给功臣以世代得享优遇及免罪的凭证。券为铁制，用朱砂书字，或刻字嵌以黄金。

茹古涵今[rú gǔ hán jīn] ，释义：犹言博古通今。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。

画龙点睛[huà lóng diǎn jīng] ，释义：传说梁代张僧繇（yóu）在金陵安乐寺壁上画了四条龙，不点眼睛，说点了就会飞走。听到的人不相信，偏叫他点上。刚点了两条，就雷电大发，震破墙壁，两条龙乘云上天，只剩下没有点眼睛的两条（见于唐张彦远《历代名画记》）。比喻作文或说话时在关键地方加上精辟的语句，使内容更加生动传神。

磨杵成针[mó chǔ chéng zhēn] ，释义：把铁棒磨成了针。比喻只要有恒心，再难的事也能做成。明陈仁锡《潜确类书》卷六○：“李白少读书，未成，弃去。道逢老妪磨杵，白问其故。曰：‘欲作针。’白感其言，遂卒业。” 杵（chǔ）：舂米或捶衣的棒。

拿三搬四[ná sān bān sì] ，释义：比喻不服从调派。

拔宅飞升[bá zhái fēi shēng] ，释义：拔：拔起；宅：住宅。古代传说修道的人全家同升仙界。参见“拔宅上升”。

食古如鲠[shí gǔ rú gěng] ，释义：犹言食古不化。指对所学的古代知识理解得不深不透，不善于按现在的情况来运用，跟吃不东西不消化一样。

斧破斨缺[fǔ pò qiāng quē] ，释义：斨：古代一种斧子。指武器破损残缺。

黄梁一梦[huáng liáng yī mèng] ，释义：黄米饭尚未蒸熟，一场好梦已经做醒。原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。

不可救药[bù kě jiù yào] ，释义：《诗经·大雅·板》：“多将熇（hè）熇，不可救药。” 原意是说周厉王多行酷烈之暴政，就像重病人一样，不能再医治了。后泛指病重到无药可治。也比喻人或事物已经坏到不能挽救的地步。

三分鼎足[sān fēn dǐng zú] ，释义：鼎：古代炊具，三足两耳。比喻三方分立，互相抗衡。

是古非今[shì gǔ fēi jīn] ，释义：是：认为对；非：认为不对，不以为然。指不加分析地肯定古代的，否认现代的。

酌古准今[zhuó gǔ zhǔn jīn] ，释义：择取古代之事，用来比照今天的情况。

泥古不化[nì gǔ bù huà] ，释义：泥：拘泥，固执。拘泥于古代的成规或古人的说法而不知变通。

引古证今[yǐn gǔ zhèng jīn] ，释义：用古代的经验教训，证明现实中的事情。

一鸣惊人[yī míng jīng rén] ，释义：用以比喻平时没有特殊的表现，一下子做出惊人的成绩。

荣古陋今[róng gǔ lòu jīn] ，释义：推崇古代，苛责现今。同“荣古虐今”。

独树一帜[dú shù yī zhì] ，释义：也说别树一帜。单独树立起一面旗帜。比喻独闯一条路子，自成一家。

引古喻今[yǐn gǔ yù jīn] ，释义：征引古代史实或文献来喻说当前的现实。

方领矩步[fāng lǐng jǔ bù] ，释义：方领：直的衣领；矩步：行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。

越俎代谋[yuè zǔ dài móu] ，释义：犹言越俎代庖。郑观应《盛世危言·公法》：“同者彼此通行，異者各行其是，無庸越俎代謀。”柳亚子《纪梦诗序》：“友邦领袖，老谋深算，成竹在胸，岂外人所宜越俎代谋？”鲁迅《坟·从胡须说到牙齿》：“胡须的有无，式样、长短，我以为除了直接受着影响的人以外，是毫无容喙的权利和义务的，而有些人们偏要越俎代谋，说些无聊的废话。”

贯穿今古[guàn chuān jīn gǔ] ，释义：把现在和古代联系起来。

眉目传情[méi mù chuán qíng] ，释义：用眼色传递情意。多用于男女之间。

抱薪救火[bào xīn jiù huǒ] ，释义：用抛掷木柴击火的办法灭火。比喻方法不对，反而使祸害扩大。《史记·魏世家》：“且夫以地事秦，譬犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。” 抱：抛掷。薪：柴草。

九牛一毛[jiǔ niú yī máo] ，释义：很多牛身上的一根毛。比喻微不足道。汉司马迁《报任安书》：“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？”

六街三市[liù jiē sān shì] ，释义：六街：唐代长安城中的六条大街；市：古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。

儿女情长[ér nǚ qíng cháng] ，释义：指过分看重爱情。

丢三拉四[diu sān lā sì] ，释义：形容做事马虎粗心，不是丢了这个，就是忘了那个。同“丢三落四”。

毛遂自荐[máo suì zì jiàn] ，释义：毛遂是战国时代赵国平原君的门客。秦兵攻打赵国，平原君奉命到楚国求救，毛遂自动请求跟着去。到了楚国，平原君跟楚王谈了一上午没有结果。毛遂挺身而出，陈述利害，楚王才答应派春申君带兵去救赵国（见于《史记·平原君列传》）。后来用“毛遂自荐”比喻自己推荐自己。

东施效颦[dōng shī xiào pín] ，释义：美女西施病了，皱着眉头，按着心口。同村的丑女人看见了，觉得姿态很美，也学她的样子，却丑得可怕（见于《庄子·天运》）。后人把这个丑女人称作东施。“东施效颦”比喻盲目模仿，效果很坏。

格古通今[gé gǔ tōng jīn] ，释义：穷究古代，通晓当代。指学富识广。

三皇五帝[sān huáng wǔ dì] ，释义：指古代传说中的帝王，说法不一，通常称伏羲、燧人、神农为三皇。或者称天皇、地皇、人皇为三皇。五帝通常指黄帝、颛顼（Zhuānxū）、帝喾（Dìkù）、唐尧、虞舜。

运筹帷幄[yùn chóu wéi wò] ，释义：在帷幕之中指挥、谋划。后泛指策划机要。《史记·太史公自序》：“运筹帷幄之中，制胜于无形，子房计谋其事，无知名，无勇功，图难于易，为大于细。” 帷幄（wéiwò）：军中帐幕。

以古方今[yǐ gǔ fāng jīn] ，释义：用古代人的人事与今天的人事相比。

望梅止渴[wàng méi zhǐ kě] ，释义：《世说新语·假谲》记载，三国时，曹操带兵长途行军，士兵们都很口喝，曹操便说：“前面就是一大片梅林，结了许多梅子，又甜又酸，可以解渴。” 士兵们听了，嘴里都流口水，一时也就不渴了。后比喻愿望无法实现，只好用空想来加以安慰。

厚今薄古[hòu jīn bó gǔ] ，释义：指在学术研究等方面，重视现代，轻视古代。

贵古贱今[guì gǔ jiàn jīn] ，释义：只看重古代的事，而看不起当代的事。

竞今疏古[jìng jīn shū gǔ] ，释义：指重视现代的，轻视古代的。犹厚今薄古。

司空见惯[sī kōng jiàn guàn] ，释义：相传唐代司空（古代中央政府中掌管工程的长官）李绅请卸任和州刺史（古代一州的行政长官）刘禹锡喝酒，席上叫歌伎劝酒。刘做诗：“䰀鬌（wǒtuǒ）梳头宫样妆，春风一曲杜韦娘，司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠。”（语出唐代孟...

丹书铁契[dān shū tiě qì] ，释义：丹书：用朱砂写字；铁契：用铁制的凭证。古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。文凭用丹书写铁板上，故名。

亘古新闻[gèn gǔ xīn wén] ，释义：亘古：从古代到现代。从古到今很少的事情。

名落孙山[míng luò sūn shān] ，释义：宋范公偁《过庭录》第六十一条记载，孙山考取了末名举人，回乡后，有人问他：“我的儿子考中没有？” 孙山回答说：“解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外。” 意思是榜上最后一名是孙山，你的儿子还在孙山的后边。后指考试没有考取或选拔时没被录取。解（jiè）。

二三君子[èr sān jūn zǐ] ，释义：犹二三子。

暮翠朝红[mù cuì zhāo hóng] ，释义：形容爱情不专一。

颂古非今[sòng gǔ fēi jīn] ，释义：指不加分析地颂扬古代的，否定现代的。

食古不化[shí gǔ bù huà] ，释义：指学了古代的文化知识不善于理解和应用，跟吃了东西不能消化一样。

笃学好古[dǔ xué hào gǔ] ，释义：笃学：专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。

孺子可教[rú zǐ kě jiào] ，释义：指年轻人有出息，可以把本事传授给他。

巧取豪夺[qiǎo qǔ háo duó] ，释义：用欺诈的手段取得或凭强力夺取（财物、权利）。

刮目相看[guā mù xiāng kàn] ，释义：《三国志·吴书·吕蒙传 》裴松之注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待。” 意思是离别三天，就应该用新的眼光看待。指别人已有进步，不能再用老眼光来看待。

博古通今[bó gǔ tōng jīn] ，释义：对古代的事知道很多，又通晓现代的事情。形容知识广博。三国魏王肃《孔子家语·观周》：“吾闻老聃博古知今。”

返老还童[fǎn lǎo huán tóng] ，释义：老年人又恢复青春。形容老人充满了活力。

四面楚歌[sì miàn chǔ gē] ，释义：楚汉交战时，项羽的军队驻扎在垓下，兵少粮尽，被汉军和诸侯的军队层层包围起来，夜间听到汉军四面都唱楚歌，项羽吃惊地说：“汉军把楚地都占领了吗?为什么楚人这么多呢?”（见于《史记·项羽本纪》）比喻四面受敌，处于孤立危急的困境。

畏天爱民[wèi tiān ài mín] ，释义：敬畏上天，爱怜下民。宋 陆游《上殿札子》之三：“祖宗畏天愛民，子孫皆當取法。”亦作“畏天恤民”。宋 朱熹《辞免进职奏状》：“伏念臣昨以孤愚誤叨臨遣，仰瞻玉色，既閔然有畏天恤民之誠，而聖訓丁寧又無非惻怛焦勞之實。”

魑魅魍魉[chī mèi wǎng liǎng] ，释义：原为古代传说中的鬼怪。指各种各样的坏人。

程门立雪[chéng mén lì xuě] ，释义：宋代杨时在下雪天拜谒著名学者程颐，程颐瞑目而坐，杨时不敢惊动，在旁站立等待。程颐醒来，门前积雪已经一尺深了（见于《宋史·杨时传》）。后来用“程门立雪”形容尊师重道，恭敬受教。

鼎足三分[dǐng zú sān fēn] ，释义：鼎：古代炊具，三足两耳。比喻三方分立，互相抗衡。

古今中外[gǔ jīn zhōng wài] ，释义：指从古代到现代，从国内到国外。泛指时间久远，空间广阔。

咎由自取[jiù yóu zì qǔ] ，释义：遭受责备、惩处或祸害是自己造成的。

三茶六饭[sān chá liù fàn] ，释义：比喻招待客人非常周到。

目无三尺[mù wú sān chǐ] ，释义：不把法制放在眼里。形容违法乱纪，胡作非为。三尺，指法律。古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。

亘古未有[gèn gǔ wèi yǒu] ，释义：亘古：人人有责从古代到现在。从古到今都不曾有过。

礼坏乐崩[lǐ huài yuè bēng] ，释义：古代制礼，把它当作社会道德、行为的规范；把制乐人微言轻教化的规范。形容社会纲纪紊乱，骚动不宁的时代。

让再让三[ràng zài ràng sān] ，释义：指几次三番地推让。

倒执手版[dǎo zhí shǒu bǎn] ，释义：古代官员持手版以朝。倒执手版，指惊惶失态。

荣古虐今[róng gǔ nüè jīn] ，释义：推崇古代，苛责现今。

负荆请罪[fù jīng qǐng zuì] ，释义：《史记·廉颇 蔺相如列传》记载，战国时赵国大将廉颇跟大臣蔺相如不和。后来他认识到了这样对国家不利，便脱了 上衣，背着荆条去向蔺相如谢罪，请他用荆条责罚。后用“负荆请罪”指主动向对方赔礼认错，请求对 方责罚。

古调不弹[gǔ diào bù tán] ，释义：唐刘长卿《听弹琴》诗：“泠泠七弦上，静吹松风寒。古调虽自爱，今人多不弹。” 古代的曲调不再弹了。比喻淳朴的古老风尚 不多见了。现用以比喻过时的东西不再受欢迎。

名胜古迹[míng shèng gǔ jì] ，释义：风景优美和有古代遗迹的著名地方。