谷父蚕母 ，释义：指传说中的农桑之神。
狐唱枭和 ，释义：比喻坏人互相呼应。
尸鸠之平 ，释义：尸鸠：亦作“鸤鸠”，即布谷鸟，传说它哺育群雏时能平均如一。比喻一视同仁。亦作“尸鸠之仁”。
皓月千里 ，释义：范围极为广阔的千山万水都处于皎洁的月光照射之下。形容月光皎洁，天气暗和。
如是我闻 ，释义：如是：指佛经经文内容如此；我闻：阿难自称我闻之于佛。佛教传说，后为佛经开卷语。
渭阳之情 ，释义：渭阳：渭水的北边。传说秦康公送其舅重耳返晋，直到渭水之北。指甥舅间的情谊。
龙生九子 ，释义：古代传说，一龙所生的九条小龙，形状性格都不相同。比喻同胞弟兄志趣各有差别，并不一样。也说龙生九种。
百鸟朝凤 ，释义：朝：朝见；凤：凤凰，古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者众望所归。
刻画无盐 ，释义：无盐：传说中的古代丑女。精细地描摹丑女无盐。比喻以丑比美，引喻比拟得不恰当。
沅江九肋 ，释义：传说中产于沅江流域的异龟。用以比喻稀少或难得的人才。
久归道山 ，释义：早已去世。道山，传说中的仙山。旧时称人死为归道山。
琼浆玉液 ，释义：琼：美玉。用美玉制成的浆液，古代传说饮了它可以成仙。比喻美酒或甘美的浆汁。
狂吠狴犴 ，释义：吠：狗叫；狴犴：传说中一种野兽名，这里指狂犬。狂犬乱叫。
峥嵘岁月 ，释义：峥嵘：不平凡，不寻常。形容不平凡的年月。
八仙过海 ，释义：谚语“八仙过海，各显神通（或‘各显其能’）”，比喻各自有一套办法，或各自施展本领，互相竞赛。
牛郎织女 ，释义：1.指牛郎星和织女星。
牛头马面 ，释义：迷信传说阎王手下的两个鬼卒，一个头像牛，一个头像马。比喻各种阴险丑恶的人。
紫气东来 ，释义：传说老子过函谷关之前，关尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。旧时比喻吉祥的征兆。
和璧隋珠 ，释义：和壁：和氏璧，隋珠：古传说中的夜明珠。比喻极珍贵的东西。
鳄鱼眼泪 ，释义：西方古代传说，鳄鱼吞食人畜时，一边吃，一边掉眼泪。比喻坏人的假慈悲。
女中尧舜 ，释义：尧舜：传说中的上古贤明君主。妇女中的贤明人物。古代多称颂执政的女王。
贵而贱目 ，释义：比喻相信传说，不重视事实。
贪心不足 ，释义：贪得无厌，永不满足。
含沙射影 ，释义：古代传说，水中有一种叫蜮的动物，看到人的影子就含沙子喷射，被喷着的人就会得病。南朝宋鲍照 《苦热行》诗：“含沙射流影，吹蛊痛行晖。” 后用“含沙射影”比喻在暗中影射攻击或陷害人。
女娲补天 ，释义：神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。
花花太岁 ，释义：太岁：原指传说中的神名，借指作威作福的土豪和官宦。指穿着华丽，不务正业，只专心于吃喝玩乐的官宦和土豪。
苌弘化碧 ，释义：苌弘：周朝时期，刘文公的大夫苌弘，一生忠于朝廷，后蒙冤为人所杀，传说其血化为碧玉。
风花雪月 ，释义：1.原指古典文学里描写自然景物的四种对象，后转喻堆砌辞藻而内容贫乏的诗文。","2.指男女情爱的事。
首丘之情 ，释义：首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
乌飞兔走 ，释义：也说兔走乌飞。古时传说日中有三足乌，月中有兔，故以“乌飞兔走”喻日月运行，光阴流逝。
玄圃积玉 ，释义：传说玄圃多美玉。故以之比喻精华荟萃。
生公说法 ，释义：生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。
破壁飞去 ，释义：宋无名氏《宣和画谱》卷一记载，南朝梁画家张僧繇曾在金陵安乐寺画龙，但不画眼睛，说只要一画上眼睛，龙就会飞去。人们不信，硬要他画。在他刚给龙添上眼睛的时候，雷电就突然把墙壁击穿，龙也不见了。后来就用这个典故比喻人突然飞黄腾达。
杳如黄鹤 ，释义：唐崔颢《黄鹤楼》诗：“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。” 后用“杳如黄鹤”比喻一去不返，无影无踪。
明镜高悬 ，释义：也说秦镜高悬。传说秦始皇有一面镜子，能照人心胆。原比喻能洞察一切。后也用以比喻官吏善于审察案狱，断案公正严明。元关汉卿《望江亭》第四折：“只除非天见怜，奈天天又远，今日个幸对清官，明镜高悬。”
魑魅魍魉 ，释义：原为古代传说中的鬼怪。指各种各样的坏人。
叶公好龙 ，释义：据说古代有个叶公，非常爱好龙，器物上画着龙，房屋上也刻着龙。真龙知道了，就到叶公家来，把头探进窗户。叶公一见，吓得面如土色，拔腿就跑（见于汉代刘向《新序·杂事》）。比喻说是爱好某事物，其实并不真爱好。
水中捞月 ，释义：也说水中捉月。比喻某种事情根本做不到，白费力气。宋黄庭坚《沁园春》词：“镜里拈花，水中捉月，觑着无由得近伊。”
穿井得人 ，释义：穿井：打井。指家中打井后省得一个劳力，却传说成打井时挖得一个人。比喻话传来传去而失真。
驭凤骖鹤 ，释义：驾凤骑鹤。传说中仙人多驾鹤升天，故用以比喻仙人或得道之士。今常作为哀挽妇女用语。
精卫填海 ，释义：古代神话。据《山海经·北山经》记载，炎帝的女儿在东海淹死，变为精卫鸟，每天衔西山的木石来填东海，想把东海填平。旧时用以比喻有深仇大恨，积极设法报复。后用以比喻不畏艰难，不达目的，誓不罢休的决心。
落月屋梁 ，释义：比喻对朋友的怀念。
狐狸尾巴 ，释义：古代传说某些狐狸能够变成人形来迷惑人，但它的尾巴却始终不能变掉，成为妖怪原形的标志或辨认妖怪的实证。后因用“狐狸尾巴”比喻坏主意或坏行为的证据。
井底之蛙 ，释义：井底下的青蛙。只能看到井口那么大的一块天。比喻见识短浅的人。《庄子·秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”《后汉书·马援传》：“子阳（公孙述）井底蛙耳，而妄自尊大！”
羲皇上人 ，释义：太古的人。羲皇，指伏羲氏。古人想象伏羲以前的人无忧无虑，生活闲适。晋陶潜《与子俨等书》：“常言五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。”
披星戴月 ，释义：身披星星，头顶月亮。形容起早贪黑，辛勤劳动或昼夜赶路，旅途辛劳。
尾生之信 ，释义：尾生：古代传说中坚守信约的人，他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约，而不懂得权衡利害关系。
河清人寿 ，释义：古时传说黄河水千年一清，因以之极言人之长寿。
黄杨厄闰 ，释义：黄杨：树木名；厄：困苦；闰：闰年。旧时传说，黄杨木难长，遇到闰年，非但不长，反而会缩短。比喻境遇困难。
指树为姓 ，释义：道教传说，老子生于李树下，因以李为姓。
嚼墨喷纸 ，释义：本是传说，后形容人能写文章。
海市蜃楼 ，释义：1.即“蜃景”
日月经天 ，释义：日月每天都经过天空。比喻光明正大，历久不衰。
比翼连枝 ，释义：比翼：鸟名。传说此鸟一目一翼，须两两齐飞。比喻夫妇亲密不离。
烘云托月 ，释义：本指绘画的技法，渲染云彩以衬托月亮。比喻着意描绘和渲染周围事物以突出中心的写作方法。
为鬼为蜮 ，释义：蜮：传说中能含沙喷射人影，而使人致病的动物，比喻阴险毒辣的人。指象鬼蜮一样阴险狠毒，在暗地里害人的人。
七返还丹 ，释义：传说中气功修练的一种方法。
广寒仙子 ，释义：广寒：即广寒宫，传说中月亮上的仙宫。广寒宫里的仙子——嫦娥。
唐虞之治 ，释义：唐虞：唐尧、虞舜，传说中的古代圣帝贤君。旧指上古政治清明，人民康乐的理想时代。
青鸟殷勤 ，释义：青鸟：古代传说中传送信件的使者。比喻常通信息，传递消息。
夸父逐日 ，释义：古代神话。《山海经·海外北经》记载，有个叫夸父的人，为了征服太阳，一路追赶它，直至口渴而死。临死时扔出他的手杖，化为一片树林，名曰邓林。逐：追赶。
龙马精神 ，释义：唐代李郢《上裴晋公》诗：“四朝忧国鬓如丝，龙马精神海鹤姿。”后用来比喻健旺的精神。
天衣无缝 ，释义：前蜀牛峤《灵怪录·郭翰》：“徐视其（织女）衣并无缝，翰问之，曰：‘天衣本非针线为也。’” 后喻指事物（多系文艺作品）浑成自然，细致完美，无破绽缺漏可寻。
一串骊珠 ，释义：骊珠：一种珍贵的珠，传说出自骊龙颔下。比喻歌声宛转就象成串的骊珠一样。
杜鹃啼血 ，释义：传说杜鹃昼夜悲鸣，啼至血出乃止。常用以形容哀痛之极。
撒豆成兵 ，释义：撒放豆子，变成军队。传说中谓散布豆类即能变成军队的一种魔法。旧小说戏曲中所说的一种法术。
狐死首丘 ，释义：传说狐狸死时，头还向着巢穴所在的土丘。比喻怀念故乡或归葬故土。《楚辞·九章·哀郢》：“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。”
清都绛阙 ，释义：神话传说中天帝所居之宫阙。同“清都紫微”。
心有灵犀 ，释义：灵犀：旧说犀牛是灵兽，它的角中有白纹如线，贯通两端，感应灵异。指双方心意相通，对于彼此的意蕴都心领神会。比喻恋爱着的双方心心相印。现多比喻双方对彼此的心思都能心领神会。
归正首丘 ，释义：首：向；丘：土丘。传说狐狸即将死在外边，也要把头朝向所住洞穴的方向。指死后归葬于故乡。
东曦既驾 ，释义：曦：曦和，神话中驾日车的神。指太阳已经在东方升起。比喻驱散黑暗，光明已见。同“东曦既上”。
日薄虞渊 ，释义：犹日薄西山。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。虞渊，神话传说中日入之处。
镂月裁云 ，释义：雕刻月亮，剪裁云彩。比喻手艺十分细致精巧。
天花乱坠 ，释义：传说梁武帝时云光法师讲经，感动了上天，天上的花纷纷降落下来。现在用来比喻说话有声有色，非常动听（多指夸大的或不切实际的）。
乌鸟私情 ，释义：乌鸟：古时传说，小乌能反哺老乌。比喻侍奉尊亲的孝心。
腾云驾雾 ，释义：1.传说中指利用法术乘云雾飞行。","2.形容奔驰迅速或头脑迷糊，感到身子轻飘飘的。
长年累月 ，释义：形容经历很多年月；很长时期。
传闻异辞 ，释义：传闻：原指久远的事，后指听来的传说；异辞：原指措词有所不同，后指说法不一致。指传说不一致。
杯蛇鬼车 ，释义：指因疑虑、惊惧导致幻觉中产生的怪物。杯蛇，“杯弓蛇影”之省；鬼车，传说中的九头鸟。
拔宅飞升 ，释义：拔：拔起；宅：住宅。古代传说修道的人全家同升仙界。参见“拔宅上升”。
