小大由之 ，释义：指用途可大可小。
好自为之 ，释义：自己妥善处置。
漠然视之 ，释义：很冷淡地看待。指对人或事态度冷淡，放在一边不理。
使之闻之 ，释义：故意让人听见。
鸣鼓而攻之 ，释义：大张旗鼓地讨伐。《论语·先进》：“小子鸣鼓而攻之可也。” 鸣鼓：击鼓，古代用鼓声指挥进攻。
一走了之 ，释义：指不顾而去。
偶一为之 ，释义：偶：偶尔；为：做。指平常很少这样做，偶尔才做一次。
不得已而为之 ，释义：没有办法，只能这样做。
大而化之 ，释义：原指使美德发扬光大，进入化境，现常用来表示做事疏忽大意，马马虎虎：做任何事情都不能粗枝大叶，～。
心向往之 ，释义：对某个人或事物心里很向往。
尤而效之 ，释义：指明知其为错误而有意仿效之。
寤寐求之 ，释义：比喻迫切地希望得到某种事物。
卧而治之 ，释义：用以称颂政清事简。
等闲视之 ，释义：当做平常的人或事物看待。
久而久之 ，释义：经过了相当长的时间：机器要不好好养护，～就要生锈。
折而族之 ，释义：推翻他，而且杀他的家族。
品而第之 ，释义：品：品评，区分；第：等第，等级。品评优劣而后确定他的等级。
无日无之 ，释义：没有一天不这样。指某种丑恶的现象无时无刻不存在，带贬义。
由此观之 ，释义：由此看来，通过这件事可以看出。
笼而统之 ，释义：混合不分。聂绀弩《母性与女权》：“增高的结果，就用不着‘幼吾幼，以及人之幼’，干脆笼而统之地幼幼。”《花城》1981年第3期：“事情也要调查清楚，到底为什么打人……不能笼而统之地大帽子下面看不见头。”
人人得而诛之 ，释义：得：可以，能够；诛：杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。
学而时习之 ，释义：学习并且要按时复习学过的内容。《论语·学而》：“学而时习之，不亦说乎！”
困而学之 ，释义：困：困惑。遇到困惑的时候就学习。
推而广之 ，释义：广：宽，大。推展开来而且把它扩大。也指从一件事情推及其它。
行或使之 ，释义：行：所作所为；使：命令，指使。所作所为好像有人指使似的。比喻做事自觉主动。
感慨系之 ，释义：感慨的心情联系着某件事，指对某件事有所感触而不禁慨叹。
姑妄信之 ，释义：暂且胡乱相信它。
虚而虚之 ，释义：虚：空虚。力量虚弱而故意表现虚弱，使敌人反误以为强大。
身自为之 ，释义：亲自去做到它。
中心藏之 ，释义：埋藏在心里。
何德堪之 ，释义：有什么德能承受得起这样的封赏。
总而言之 ，释义：总括起来说；总之：～，要主动，不要被动。大的、小的、方的、圆的，～，各种形状都有。
弦而鼓之 ，释义：弦，琴弦。这里作动词用，装上弦。鼓，名词，用如动词，弹的意思。
泰然处之 ，释义：泰然：安然，不以为意的样子；处：处理，对待。形容毫不在意，沉着镇定。
等而上之 ，释义：按某一等级，由此再往上。
刻意为之 ，释义：用尽心思做某件事。
计无复之 ，释义：指再无别的办法可想，不得不这样。
默而识之 ，释义：默：不语，不说话。识：记。把所见所闻默默记在心里。
以意为之 ，释义：只凭自己的主观想法去做。
一以贯之 ，释义：贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。
无所用之 ，释义：没有地方可以用上它。
一笑了之 ，释义：笑一笑就算了事，指不予重视。
极而言之 ，释义：从最极端的情况来说。指把话说到头。
兼而有之 ，释义：指同时占有或具有几种事物。
扩而充之 ，释义：扩：扩展。扩大范围，充实内容。
不得已而用之 ，释义：用：使用。没有办法，只好采用这个办法。
俳优畜之 ，释义：当作演戏逗乐来畜养他。指古时皇帝对文人的态度。
十日寒之 ，释义：比喻学习或工作没有恒心。
既来之，则安之 ，释义：《论语·季氏》：“既来之，则安之。” 原意是：既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后多指既然来到这里，就要在这里安下心来。既：已经。来之：使之来。安之：使之安。
等而下之 ，释义：由这一等再往下，指比这一等差：个别名牌货质量还不稳定，～的杂牌货就可想而知了。
统而言之 ，释义：总的说起来。
明鼓而攻之 ，释义：宣布罪状，遣责或声讨。
神而明之 ，释义：指表面玄妙的事理。
弊宅因之 ，释义：谓住宅风水之相。
生而知之 ，释义：生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。
群起而攻之 ，释义：大家一同起来反对他。
思所逐之 ，释义：盘算着如何驱赶他们。
好恶同之 ，释义：好：爱好，喜欢；恶：讨厌，憎恨；同之：使其一样。对于某种事物有同样的爱好或憎恨。
笃而论之 ，释义：笃：切实。确切地论述。
分而治之 ，释义：1.分别治理。","2.利用手段使国家、民族或宗教等产生分裂，然后对其进行控制和统治。
片言折之 ，释义：用简短的几句知使人折服。
要而论之 ，释义：犹言要而言之。概括地说，简单地说。
卧以治之 ，释义：卧：躺着。躺着就把政事处理好了。用以称颂政清事简。
一言蔽之 ，释义：用一句话来概括。
抶而仆之 ，释义：把他们打倒在地，出自《五人墓碑记》（张溥）。
反其道而行之 ，释义：采取跟对方相反的办法行事（语本《史记·淮阴侯列传》）。
姑妄言之 ，释义：《庄子·齐物论》：“予（余）尝为女（汝）妄言之，女以妄听之。” 后用姑妄言之指姑且随便说说，所说的不一定可靠或不一定有 道理。姑：姑且。妄：随便。
一言以蔽之 ，释义：用一句话来概括。《论语·为政》：“子曰：‘《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。’” 蔽：遮，引申为概括。
高山仰之 ，释义：高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。
取而代之 ，释义：《史记·项羽本纪》：“秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观，籍曰：‘彼可取而代也。’” 原指夺取别人的地位而代替他。后泛指某一事物代替另一事物。
堂而皇之 ，释义：1.形容公开或不加掩饰：他是凭着一张伪造的出入证～进来的。
畏而爱之 ，释义：畏：惧怕。指又怕又爱。
不了了之 ，释义：该办的事情没有办完，该解决的问题没有解决，放在一边不去管它，就算完事。
慨乎言之 ，释义：慨：感慨。形容非常有感触地谈论某事。
聚而歼之 ，释义：聚：会集，包围；歼：消灭。把敌人包围起来消灭。出处：《魏书·蠕蠕传》：“社仑凶狡有权变，月余，乃释匹候跋，归其诸子，欲聚而歼之。”示例：不敢举行本来有利的向敌人后方打去的进攻，也不敢大胆放手诱敌深入，～。★毛泽东《中国革命战争的战略问题》
无以名之 ，释义：无法用语言来表达当前的对象。
十世宥之 ，释义：宥：赦罪。指为国立下功绩的人，其千百年后，还要饶恕其犯罪的子孙。
听之任之 ，释义：（对坏现象）听任它发展，而不加过问。
有则改之 ，释义：则：就；加：加以。形容：对于别人给自己指出的缺点和错误，应当有错即改，拒不袒护自己。
敬而远之 ，释义：尊敬，但又不愿意接近。《论语·雍也》：“敬鬼神而远之。”
