治而的成语

结绳而治[jié shéng ér zhì] ，释义：原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后来也指不用法律治国的空想。《周易·系辞下》：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”《世说新语·品藻》：“人皆如此，便可结绳而治。”

无为而治[wú wéi ér zhì] ，释义：无为：顺其自然，不必有所作为，是古代道家的一种处世态度和政治思想；治：治理。顺应自然，不求有所作为而使国家得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。

垂裳而治[chuí cháng ér zhì] ，释义：垂衣而能治理天下。用以称颂帝王无为而治。

分而治之[fēn ér zhì zhī] ，释义：1.分别治理。

垂拱而治[chuí gǒng ér zhì] ，释义：垂拱：垂衣拱手，形容毫不费力；治：平安。古时比喻统治者不做什么，却能使天下太平。多用作称颂帝王无为而治。

向明而治[xiàng míng ér zhì] ，释义：形容勤于政事。

卧而治之[wò ér zhì zhī] ，释义：用以称颂政清事简。

治无小而乱无大[zhì wú xiǎo ér luàn wú dà] ，释义：治理国家不能忽略小事，混乱不一定非由大事引起。

鸣琴而治[míng qín ér zhì] ，释义：指以礼乐教化人民，达到“政简刑清”的统治效果。旧时常用做称颂地方官的谀词。