笔诛墨伐 ,释义:笔、墨:指文字。诛:谴责。伐:声讨。通过文字加以谴责,进行声讨。
哺糟啜醨 ,释义:吃酒糟,喝薄酒。指追求一醉。亦比喻屈志从俗;随波逐流。亦比喻文字优美,令人陶醉。同“哺糟歠醨”。
点指画字 ,释义:指在合同文约或供词上按手印签字画押。
片语只辞 ,释义:犹片言只字。少量的文字。
一字一泪 ,释义:一个字就仿佛是一滴眼泪。形容文字写得凄楚感人。亦作“一言一泪”。
十行俱下 ,释义:眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。
舞词弄札 ,释义:犹言舞文弄墨。故意玩弄文笔。原指曲引法律条文作弊。后常指玩弄文字技巧。
夏五郭公 ,释义:《春秋》一书中,“夏五”后缺“月”字,“郭公”下未记事。比喻文字脱漏。
传神阿堵 ,释义:传神:指好的文学艺术作品描绘的人物生动、逼真;阿堵:六朝人口语,即这、这个。形容用图画或文字描写人物,能得其精神。
拆牌道字 ,释义:把一个字拆成一句话的一种文字游戏。同“拆白道字”。
文人无行 ,释义:喜欢玩弄文字的人,品行常常不端正。
堆案盈几 ,释义:堆:堆积。案:案头。公文、书信、图书等堆积满案头。原指等待处理的文凭大量积压。后也指书籍或文字材料非常多。
马中关五 ,释义:犹言鲁鱼亥豕。指书籍在传写或刻印过程中的文字错误。
珠圆玉润 ,释义:像珠子那样圆,像玉石那样滑润,形容歌声婉转优美或文字流畅明快。
平易近民 ,释义:对人和蔼可亲,没有架子,使人容易接近。也指文字浅显,容易了解。同“平易近人”。
一字连城 ,释义:极言文辞的精妙。
舞文弄墨 ,释义:1.也说舞弄文墨。
讲文张字 ,释义:指讲求文字工丽并张大其词。
鲁鱼亥豕 ,释义:把“鲁”字误为“鱼”字,把“亥”字误为“豕”字。指文字传抄或刊印错误。晋葛洪《抱朴子·遐览》:“书字人知之,犹尚写之多误。故谚曰:‘书三写,鱼成鲁,虚成虎。’”《吕氏春秋·察传》:“有读史记者曰:‘晋师三豕涉河。’...
乌焉成马 ,释义:乌、焉、马三字字形相近,几经传抄而写错。指文字因形体相似而传写错误。
望文生义 ,释义:不了解词句的确切涵义,只从字面上牵强附会地作解释。清张之洞《轩语·语学》:“空谈臆说,望文生义。”
模山范水 ,释义:用文字或图画描绘山水景物。
寻行数墨 ,释义:寻行:一行行地读;数墨:一字字地读。指只会诵读文句,而不能理解义理。也指专在文字上下功夫。
龟文鸟迹 ,释义:指古代的象形文字。
妙不可言 ,释义:妙:美妙。形容好得难以用文字、语言表达。
亥豕相望 ,释义:指文字讹错很多。
豕虎传讹 ,释义:指书籍传写或刊印中的文字错误。同“豕亥鱼鲁”。
车轨共文 ,释义:车同轨,书同文。指统一。南朝 梁 江淹《萧骠骑让封表》之三:“昔 南楚 偏君,鄢 郢 小政,執珪柱國,尚不輕授,況車軌共文,四溟同宅。”参见“書同文,車同軌”。
振聋发聩 ,释义:响声很大,使聋人都能听见。清袁枚《随园诗话补遗》卷一:“梁昭明太子与湘东王书云:‘…未闻吟咏性情,反拟《内则》之篇;操笔写志,更摹《酒诰》之作…。’此数言,振聋发聩,想当时必有迂儒曲士以经学谈诗者。” 喻指言论、文章有使人醒悟、启发愚蒙的作用。聩(kuì)。
字里行间 ,释义:字句之间(在说明文章没有直接说出而是含蓄地流露出来或融会在全文中的思想感情时,多用此语)。
以文会友 ,释义:指通过文字来结交朋友。
慧业文人 ,释义:指有文学天才并与文字结为业缘的人。
笔墨官司 ,释义:喻指用文字来进行的辩论、争执。
出神入化 ,释义:形容技艺达到了绝妙的境界:这支曲子演奏得~,听众被深深地吸引住了。
词无枝叶 ,释义:词:言词,词句。形容文字简炼,无枝蔓之辞。
舄乌虎帝 ,释义:因“舄”与“乌”、“虎”和“帝”字形相近,同经传抄,容易写错。指文字抄传错误。
梳文栉字 ,释义:指训释文字。
断珪缺璧 ,释义:喻指片段而珍贵的文字。同“断圭碎璧”。
结绳而治 ,释义:原指上古没有文字,用结绳记事的方法治理天下。后来也指不用法律治国的空想。《周易·系辞下》:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契。”《世说新语·品藻》:“人皆如此,便可结绳而治。”
不立文字 ,释义:佛家语,指禅家悟道,不涉文字不依经卷,唯以师徒心心相印,理解契合,传法授受。
高头讲章 ,释义:经书正文上端留有较宽空白,刊印讲解文字,这些文字称为“高头讲章”。后来泛指这类格式的经书。
断缣零璧 ,释义:比喻片段而珍贵的文字。
残缺不全 ,释义:残:残破;缺:缺少;全:完整。残破、缺少,很不完全。
笔削褒贬 ,释义:笔:记载。削:删改。古时在竹简或木简上写字,写错要修改时就用刀削。原指孔子作《春秋》,用文字来评文论物的好坏。也指用文字褒扬、贬斥人或事。
寓意深远 ,释义:寄托或隐含的意思很深(多指语言文字或艺术作品)。
香象渡河 ,释义:佛教用语。比喻悟道精深。也形容评论文字精辟透彻。
一字褒贬 ,释义:褒:赞扬,夸奖;贬:给予不好的评价。一个字的褒扬或贬斥。泛指记事论人,用字措辞严谨有分寸。
以心传心 ,释义:佛教禅宗用语。指离开语文文字而以慧心相传授。
白纸黑字 ,释义:白纸上写的黑字,指见于书面的确凿的证据:这是~,赖是赖不掉的。
警愦觉聋 ,释义:发出很大的声音,使昏聩的人觉醒,耳聋的人感知。比喻用语言文字等唤醒糊涂麻木的人。
玉润珠圆 ,释义:润:细腻光滑。象珠子一样圆,象玉石一样光润。比喻歌声宛转优美,或文字流畅明快。
三豕涉河 ,释义:比喻文字传写或刊印讹误。
龙飞凤舞 ,释义:形容气势奔放雄壮。宋苏轼《表忠观碑》:“天目之山,苕水出焉,龙飞凤舞,萃于临安。” 后多形容书法笔势有力,活泼舒展。
书同文,车同轨 ,释义:车轨相同,文字相同。比喻国家统一。
点石成金 ,释义:神话故事中说仙人用手指头一点使石头变成金子,多比喻把不好的或平凡的事物改变成很好的事物。也说点铁成金。
顶针续麻 ,释义:首尾相连,循环往复的一种文字游戏。如:成语接龙等。
深入浅出 ,释义:用浅显易懂的话把深刻的道理表达出来(指文章或讲话)。
束广就狭 ,释义:指把丰富的内容概括为极少的文字。
虫书鸟篆 ,释义:鸟虫书。比喻无法认读的字,借指外国文字。《文明小史》第五十回:“勞航芥 上 黄撫臺 那裏去,正在外簽押房裏談天,巡捕傳進一個洋式片子來,上面寫著蟲書鳥篆,説有位洋老爺拜會大人。”
织锦回文 ,释义:用五色丝织成的回文诗图。《晋书·列女传·窦滔妻苏氏》:“竇滔 妻 蘇氏,始平 人也,名 蕙,字 若蘭,善屬文。滔,苻堅 時爲 秦州 刺史,被徙流沙,蘇氏 思之,織錦爲迴文旋圖詩以贈 滔。宛轉循環以讀之,詞甚悽惋。”相传其锦纵横八寸,题诗二百馀首,计八百馀言,纵横反复,皆成章句。后遂以“織錦迴文”借指妻子的书信诗简,亦用以赞扬妇女的绝妙才思。元 王实甫《西厢记》第二本第一折:“吟得句兒匀,念得字兒真,詠月新詩,煞强似織錦迴文。”亦作“織錦回文”。宋 张孝祥《虞美人·无为作》词:“織錦回文空在,寄它誰?”亦省作“織錦”。南朝 陈 徐陵《<玉台新咏>序》:“纖腰無力,怯 南陽 之搗衣;生長深宫,笑 扶風 之織錦。”宋 柳永《燕归梁》词:“織錦裁編寫意深,字值千金。”明 陈汝元《金莲记·弹丝》:“金牋玉管,偏超織錦之才。”参阅《四库全书总目·别集一·璇玑图诗读法》。
惜字如金 ,释义:指极其节省文字,不多费笔墨。
鲁鱼陶阴 ,释义:“鲁”和“鱼”、“陶”和“阴”字形相近易混。指传抄刊印中的文字错误。
驴鸣狗吠 ,释义:形容文字言语拙劣。同“驴鸣犬吠”。
妄下雌黄 ,释义:不按客观标准,任凭己意,乱改文字,乱加评论。雌黄:旧时删改文字用的涂料。
三写易字 ,释义:指古书传写易致差错。
画蚓涂鸦 ,释义:形容书法或文字拙劣。多用作谦词。
调墨弄笔 ,释义:指玩弄文字技巧。
鲁鱼帝虎 ,释义:指文字传抄错误。
年头月尾 ,释义:指从岁首到腊月底,泛指一年之中。也指《春秋》三传每年首尾的文字。唐时试官常撷取以试应试明经科士子是否熟谙经传本文。
香象绝流 ,释义:佛教用语。比喻悟道精深。也形容评论文字精辟透彻。同“香象渡河”。
逾绳越契 ,释义:指在结绳、书契之前没有文字。绳、契指结绳、书契。后引申指不通文字。
博士买驴 ,释义:博士:古时官名。博士买了一头驴子,写了三纸契约,没有一个“驴”字。讥讽写文章长篇累牍而说不到点子上。
千章万句 ,释义:犹千言万语。指书面文字。
断圭碎璧 ,释义:喻指片段而珍贵的文字。同“断珪缺璧”。
目送手挥 ,释义:手眼并用,怎么想就怎么用。也比喻语言文字的意义双关,意在言外。
识文断字 ,释义:识字(就能力说):他~,在民办小学当了教师。
浮笔浪墨 ,释义:指多余累赘的文字。
平易近人 ,释义:1.态度和蔼,使人感到亲切,容易接近。","2.(文字)通俗易懂。
孤文只义 ,释义:指零碎的文字材料。
抛砖引玉 ,释义:谦辞。比喻自己用粗浅的、不成熟的意见,引出别人高明的、成熟的意见。